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• Shomer Israël - שומר ישראל
  14 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le gardien d’Israël. Ce texte est dit également chaque jour de semaine sauf circonstances joyeuses.
  Version ashkénaze
  Version séfarade
  Texte en hébreu
  שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל
  וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל הָאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם
  שְׁמַע יִשְׂרָאֵל
  שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד שְׁמֹר שְׁאֵרִית גּוֹי אֶחָד
  וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד הָאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם
  שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד
  שׁוֹמֵר גּוֹי קָדוֹשׁ שְׁמֹר שְׁאֵרִית גּוֹי קָדוֹשׁ
  וְאַל יֹאבַד גּוֹי קָדוֹשׁ הָאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם
  קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ (...)

• Le chandelier d’or
  6 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un excellent petit livre pour comprendre le sens symbolique des fêtes juives.
  On a souvent appelé les Juifs ’les bâtisseurs du temps’. En effet la célébration des sept fêtes rythmant le calendrier religieux - sept comme le chandelier d’or du Temple de Jérusalem - constitue l’épine dorsale de l’existence du croyant et innerve profondément sa sensibilité. Ces sept fêtes, dont certaines, tel Kippour, sont aujourd’hui connues de tous, ont une tonalité particulière, issue d’un événement singulier de l’histoire (...)

• Pessah et les bébés
  3 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La présence d’un bébé dans une famille pose des problèmes particuliers durant la fête de Pessah.
  Voici quelques indications :
  L’interdiction de Hamets à Pessah relève de deux catégories : en consommer et en posséder.
  Théoriquement, un bébé n’est nullement soumis à l’interdiction de consommation de Hamets. En effet, il n’est pas soumis aux mitsvot car trop petit et il n’est même pas suffisamment grand pour qu’on lui appliquer des règles dans un but éducatif (ce qui se fera par contre avec un enfant dès l’âge (...)

• Vente du Hamets, une pratique contestable
  4 avril 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une remise en question de la pratique très répandue dans le cadre familial de la vente du Hamets avant Pessah. A mon avis, il faut éliminer physiquement le Hamets et bannir cette pratique souvant innutile et halakhiquement contestable, de la pseudo-vente du Hamets. Voici pourquoi. Par Yeshaya Dalsace
  L’interdit du Hamets à Pessah.
  En dehors de l’interdit strict de la consommation durant toute la semaine de Pessah, même en quantité infinitésimal (sur la base d’Exode 12.15), il existe un double (...)

• Cours audio sur Pourim
  16 mars 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Pourim est une fête surprenante et très profonde. Explications :
  Voici un cours du rabbin Yeshaya Dalsace
  /*< ![CDATA[*/var mejspath=’plugins/auto/player/v2.7.9/lib/mejs/mediaelement-and-player.min.js ?1450876126’,mejscss=’plugins/auto/player/v2.7.9/lib/mejs/mediaelementplayer.min.css ?1450876126’ ; var mejsloader ; (function()var a=mejsloader ;"undefined"==typeof a&&(mejsloader=a=gs:null,plug :,css :,init:null,c:0,cssload:null) ;a.init||(a.cssload=function(b)if("undefined"==typeof (...)

• Jeûne du 17 Tamouz et 3 semaines
  20 juillet 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Ce jeûne (en juillet) marque le début d’une période de deuil qui dure trois semaines et se termine le 9 Av (en août).
  On ne mange ni ne boit depuis le matin du 17 Tamouz (lever du soleil) jusqu’à la tombée de la nuit. Depuis la création de l’Etat d’Israël, certains rabbins considèrent qu’il est possible de raccourcir le jeûne après avoir prié Minha Guedola (début d’après-midi).
  Le matin (avec Talit et Tefiline), comme à chaque jeûne on lit la Amida quotidienne en ajoutant le petit paragraphe sur les jeûnes, (...)

• Signification du Tashlikh
  12 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Durant la première journée de Rosh Hashana (sauf quand cela tombe un shabbat, dans lequel cas on le fait le deuxième jour), les juifs ont pour coutume de s’approcher d’une source d’eau vive pour y jeter symboliquement leurs mauvaises actions, comme des miettes de pain que l’on jetterait aux poissons.
  Je me souviens de longues marches, le livre de prières sous le bras, pour atteindre le point d’eau où la cérémonie pourrait se faire. Jusqu’à la Seine à Paris, jusqu’à la source du petit village de (...)

• Seder de Rosh Hashana
  21 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une belle coutume séfarade prévoit une série d’aliments symboliques accompagnés d’une formule de bénédiction particulière afin de marquer la fête.
  Explication du Seder de Rosh Hashana
  Ce seder a lieu les deux soirs de Rosh Hachana, en signe de bonheur pour l’année à venir.
  Chaque aliment symbolise par un jeu de mot sur la consonance de son nom (souvent celui employé en hébreu ancien) un souhait pour l’année à venir. C’est donc une sorte de midrash alimentaire assez drôle. On peut d’ailleurs s’amuser à (...)

• Yom haShoa
  17 avril 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le jour officiel pour commémorer la Shoa dans le monde juif.
  Le 27 Nissan dans le calendrier hébraïque (juste après Pessah), sauf si ce jour tombe un shabbat ou un dimanche, il est alors déplacé.
  Yom Hashoa en Israël
  Yom haShoah a été instauré par une loi en 1959, qui a été signé par David Ben Gourion et Yitzhak Ben-Zvi, respectivement Premier Ministre et Président d’Israël.
  Le jour de Yom HaShoah à 10 heures du matin, les sirènes retentissent pendant deux minutes à travers tout Israël. Les voitures, (...)

• Office des slikhot
  25 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Cet office qui se dit la nuit, ou du moins très tôt le matin, précède celui du matin à l’approche des fêtes de Tishri.
  Cet office des slikhot est composé de différents piyoutim dont le détail se trouve dans les autres articles avec différentes mélodies de diverses origines. Le thème est la demande de pardon, c’est une préparation aux fêtes de Rosh Hashana et Kippour.
  Voici l’office de slikhot d’Adath Shalom communauté Massorti à Paris 15ème.
  Il dure 1/2 heure, bonne écoute
  telecharger ici
  A Londres
  Un (...)

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