Articles

• Signification du Tashlikh
  12 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Durant la première journée de Rosh Hashana (sauf quand cela tombe un shabbat, dans lequel cas on le fait le deuxième jour), les juifs ont pour coutume de s’approcher d’une source d’eau vive pour y jeter symboliquement leurs mauvaises actions, comme des miettes de pain que l’on jetterait aux poissons.
  Je me souviens de longues marches, le livre de prières sous le bras, pour atteindre le point d’eau où la cérémonie pourrait se faire. Jusqu’à la Seine à Paris, jusqu’à la source du petit village de (...)

• Peut-on consommer des légumineuses à Pessah ?
  25 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : À l’heure du rassemblement des exilés (en Israël), est-il possible de reconsidérer la coutume achkénaze de ne pas manger de légumineuses (kitniot) , à Pessah ?
  (Les légumineuses comprennent diverses graines et leur farine : sésame, pois-chiche, maïs, etc. Le riz tombe également sous cet interdit.)
  Résumé d’un responsum du rabbin David Golinkin (Possek important du mouvement Massorti)
  Réponse : À notre avis, il est permis, voire indiqué, d’abandonner cette coutume. Elle est en contradiction (...)

• Ounetané tokef - ונתנה תוקף
  15 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un des plus grands moment de la liturgie ashkénaze de Tishri. Prière récité durant la reprise du Moussaf à RH et Kippour.
  Cette prière médiévale fut attribuée à Rabbi Amnon de Mayence. La légende raconte qu’il était un Sage tenu en haute estime y compris de l’Evêque, gouverneur de la province, qui tentait à tout prix de le convertir au christianisme. Un jour, après insistance de l’Evêque, Rabbi Amnon demanda un délai de trois jours. Pris de remords d’avoir laissé planer un doute sur sa foi, il se mit à (...)

• Comprendre le sens profond du livre d’Esther
  17 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Livre historique ou parodie ? De qui se moque t-on dans ce carnaval juif ? Peut-on résoudre la question du mal par le rire ? Lire la Bible à l’ombre de la Shoa.
  Le livre d’Esther est un des livres les plus surprenants de la Bible qui contient en lui des trésors extraordinaires et surtout qui soulève un questionnement sur la présence du mal dans le monde et plus particulièrement du mal absolu, de la volonté d’exterminer les juifs… Il faut donc prendre ce texte au sérieux et chercher à en comprendre le (...)

• Hanoucca à la lumière de l’histoire.
  17 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  De toutes les fêtes d’Israël, celle de Hanoucca a été plus particulièrement l’objet, dans les dernières générations, d’intenses recherches historiques. Ceci a entraîné une révision dans la manière de comprendre sa signification.
  Ce que nous savions déjà est que Hanoucca constitue la dernière fête du calendrier, sur le plan historique et la seule sans rapport biblique. Les découvertes historiques récentes permettent de mieux comprendre le déroulement des événements évoqués dans la fête et même de corriger (...)

• Jeûne du 9 Av – Tisha beAv
  8 août 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Ce jeûne situé au cœur de l’été (juillet - août) est le plus important de tous après Kippour.
  C’est un jour de contrition et de deuil. Il vient clore les trois semaines de contrition commencées avec le petit jeûne du 17 Tamouz.
  Le jeûne du 9 Av est très ancien, il était déjà pratiqué durant la période du deuxième Temple et marquait la destruction du premier Temple (- 586). Cependant, le deuxième Temple ayant été détruit en 70 à une date proche (également durant le mois de Av), on associe au 9 Av les deux (...)

• Yom Kippour
  8 octobre 2006, par yodea

  Le jour le plus solennel du calendrier juif
  La Tora désigne cette journée par les termes de Yom ha-kippourim (jour des expiations), Chabbat Chabbaton (Chabbat du repos solennel). Il est également dénommé Yom ha-din (jour du jugement), du fait qu’il vient sceller le jugement de Dieu prononcé à Roch ha-Chana et nous octroie ainsi l’opportunité suprême et optimale de nous amender de nos fautes. Jadis, en ce jour le plus saint de l’année, lorsque nous étions encore une nation rassemblée sur notre terre, (...)

• Erouv Tavshiline
  19 septembre 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Lorsqu’une fête et donc un Yom Tov précède Shabbat, il faut faire un Erouv Tavshiline pour pouvoir cuire de la nourriture pour Shabbat.
  Cela se fait pour tout Yom Tov qui précède Shabbat et tombe donc un vendredi, que ce soit pour Pessah (1er ou 7e jour), Shavouot, Rosh Hashana ou Soukot (1er et 8e jour), que l’on double le Yom Tov de diaspora ou qu’on adopte un seul jour de Yom Tov comme en Israël.
  Le principe est assez simple : durant le Yom Tov on a le droit de cuire à partir d’un feu existant, (...)

• Shema koli - שמע קולי
  16 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  "Écoute ma voix". Chanté le soir de kippour par les séfaradim.
  Version du Maroc
  Séfarades d’Amsterdam
  Texte en hébreu
  שְׁמַע קוֹלִי אֲשֶׁר יִשְׁמַע בְּקוֹלוֹת
  וְהָאֵל הַמְּקַבֵּל הַתְּפִלּוֹת
  וְהָעוֹשֶׂה בְּלִי חֵקֶר גְּדוֹלוֹת
  וְנִפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָא עֲלִילוֹת
  וְהֶחָכָם וְהַקַּיָּם לְעוֹלָם
  וְהַגִּבּוֹר עֲלֵי כָּל הַיְּכוֹלוֹת
  וְהָרַחוּם וְהַחַנּוּן וְהַטּוֹב
  וְהֶחָסִיד וְהַמַּרְבֶּה מְחִילוֹת
  אֲשֶׁר עָנָה לְאַבְרָהָם וְיִצְחָק
  וְיִשְׂרָאֵל לְמַלְּאוֹת כָּל שְׁאֵלוֹת
  וְהָעוֹנֶה בְּבֵית כֶּלֶא לְיוֹסֵף
  וּמִבּוֹר הֶעֱלָהוּ (...)

• Soukot, fête nationale et universelle
  28 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Soukot est la fête par excellence d’après notre tradition. Dans la Torah déjà elle est nommée "la fête" sans autre adjectif, et cette appellation a été reprise dans la loi orale.
  Cette atmosphère de fête est due avant tout à la multiplication des commandements qui nous sont ordonnés pendant les sept jours de la fête elle-même. Aux commandements ordonnés par la Torah (la "soukkah" – maison provisoire où l’on doit habiter, les 4 espèces – que l’on doit agiter chaque jour, et les sacrifices particuliers de la (...)

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