Articles

• L’été en pente douce
  22 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Célébrée sept semaines après Pessah et placée sous le signe de l’étude, la fête de Chavouot est une des plus discrètes du calendrier juif. Faut-il le regretter ou au contraire s’en réjouir ?
  Tiens, revoilà l’été, ses rues éclaboussées de soleil, ses embouteillages désormais climatisés et ses régimes express pour pouvoir rentrer à temps dans son maillot de bain.
  Chaleur, orages de fin de journées, fruits en abondance : l’éternelle et régulière pulsation du balancier climatique ne cesse, saison après saison, de (...)

• Office des slikhot
  25 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Cet office qui se dit la nuit, ou du moins très tôt le matin, précède celui du matin à l’approche des fêtes de Tishri.
  Cet office des slikhot est composé de différents piyoutim dont le détail se trouve dans les autres articles avec différentes mélodies de diverses origines. Le thème est la demande de pardon, c’est une préparation aux fêtes de Rosh Hashana et Kippour.
  Voici l’office de slikhot d’Adath Shalom communauté Massorti à Paris 15ème.
  Il dure 1/2 heure, bonne écoute
  telecharger ici
  A Londres
  Un (...)

• Guide pratique de Hanouka
  2 janvier 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Comment se fait l’allumage des lumières de Hanouka
  La Hanoukia :
  C’est le traditionnel chandelier à huit branches que l’on allume à la fête de Hanouka.
  On en trouve de très beaux (et parfois très cher) mais également de très simples. On peut très bien fabriquer sa propre Hanoukia, c’est même une très bonne activité à faire avec les enfants. Il suffit de prévoir un alignement de huit bougies + une place surélevée ou en avant pour la neuvième bougie qui s’appelle le Shamash.
  Dans le cas d’une lampe à (...)

• La fête de Soukot, temps de réjouissance.
  28 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Après le temps de la repentance, le temps de la réjouissance ! Telle apparait la fête de Soukot qui débute 96 heures tout juste après la sonnerie du Shofar qui nous a indiqué la fin du Yom Hakipourim.
  Ce n’est pas un hasard. Le calendrier juif est ainsi construit pour être un reflet tant de l’histoire biblique qui a fondé notre tradition, que des arcanes les plus profondes de l’âme humaine.
  On sait, en effet, que le jour du Kippour nous renvois au pardon définitif accordé par Dieu au peuple hébreu (...)

• Des divergences à propos du calendrier
  18 octobre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Pharisiens et sadducéens n’étaient pas d’accord sur les dates de la fête de Shavouot.
  Question d’un internaute
  Shalom, Ayant la possibilité de vous poser une question, soyez d’avance remercié pour votre réponse.
  Les Saintes Fêtes ou Mikrae kodesh ont toutes une date précise dans la Torah.
  Seule Shavouot fait l’objet d’un décompte à partir du lendemain de Pessah.
  Aujourd’hui nous nous basons selon l’interprétation des Pharisiens de l’époque du Temple pour déterminer la date que nous célébrons, le 6 (...)

• Shabbat Shekalim
  11 février 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le shabbat précédent la néoménie d’Adar, s’appelle Shabbat Shekalim.
  Ce Shabbat entame une série de quatre Shabbat particuliers, shabbat shekalim, shabbat zakhor, shabbat para, shabbat hahodesh.
  Ces quatre shabbat marquent une période tout à fait spécial de l’année liturgique juive.
  En effet, on laisse totalement le rythme habituel de la Haftara en relation avec la Parasha pour lire une Haftara particulière qui n’est plus en relation avec la Parasha mais avec le maftir du jour, petit paragraphe de la (...)

• Jeûne du 10 Tevet ( janvier)
  2 janvier 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le 10 Tevet commémore le début du siège de Jérusalem par Nabuchodonosor, roi de Babylone.
  Il arriva, en la neuvième année de son règne [de Sédécias], dixième mois, le dixième jour du mois, que Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint contre Jérusalem, lui et toute son armée, et campa contre elle ; et ils bâtirent contre elle des retranchements tout à l’entour. La ville fut assiégée jusqu’à la onzième année du roi Sédécias... (II Rois 25 : 1 et suivants).
  Cet événement, qui a eu lieu en 586 avant l’ère (...)

• Cours audio sur Pourim
  16 mars 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Pourim est une fête surprenante et très profonde. Explications :
  Voici un cours du rabbin Yeshaya Dalsace
  http://www.massorti.com/son/cours/i...
  telecharger ici
  Ce cours est donné dans le cadre d’un cours de pensée juive hebdomadaire qu’on peut suivre sur internet en direct sur inscription.
  Contact : yeshaya@massorti.com
  Voir également la conférence sur le livre d’Esther : (...)

• Rosh Hashana aux deux visages
  10 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  L’une des particularités de Roch Hashana est qu’il est difficile de trancher : est-ce une fête joyeuse ou s’agit-il de journées où nous devons craindre et trembler ?
  La plupart des fêtes sont l’un ou l’autre….mais Roch Hashana….est d’un côté un moment où nous mangeons de la pomme et du miel et d’autres plats symboles de joie, en espérant beaucoup de bonheur pour la nouvelle année. Nous nous souhaitons les uns les autres « Une année bonne et douce ». D’un autre côté, nous nous référons constamment à cette (...)

• Adir venaor - אדיר ונאור
  12 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Piyout très ancien en forme de louange à Dieu
  L’accent est mis sur la grandeur divine. Le refrain revient sur cette expression "mi El kamokha" "qui est comparable à toi ?".
  Version du Maroc
  C’est la version qu’on entend en général dans les synagogues en France.
  Tradition de Salonique
  Alep (Syrie)
  Texte en hébreu
  אַדִּיר וְנָאוֹר בּוֹרֵא דּוֹק וָחֶלֶד מִי אֵל כָּמוֹךָ
  גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת דּוֹבֵר צְדָקוֹת מִי אֵל כָּמוֹךָ
  הָדוּר בִּלְבוּשׁוֹ וְאֵין זוּלָתוֹ מִי אֵל כָּמוֹךָ
  זוֹכֵר הַבְּרִית חוֹנֵן שְׁאֵרִית מִי (...)

0 | 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 | 90