Articles

• Hanoucca à la lumière de l’histoire.
  17 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  De toutes les fêtes d’Israël, celle de Hanoucca a été plus particulièrement l’objet, dans les dernières générations, d’intenses recherches historiques. Ceci a entraîné une révision dans la manière de comprendre sa signification.
  Ce que nous savions déjà est que Hanoucca constitue la dernière fête du calendrier, sur le plan historique et la seule sans rapport biblique. Les découvertes historiques récentes permettent de mieux comprendre le déroulement des événements évoqués dans la fête et même de corriger (...)

• Commentaires sur Pessah
  14 juin 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Voici quelques réflexions sur le sens de la fête de Pessah.
  Chabbat haGadol
  Nous nous rapprochons de la fête de Pessah, un moment qui nous est très cher, tant il est dense de souvenirs familiaux, de douceur, de partage.
  Comme toujours en ce moment de l’année, notre esprit est très occupé par les préparatifs, notamment l’élimination du Hametz et l’organisation des Sedarim. Il s’agit là d’aspects sans doute importants, mais qui parfois peuvent nous éloigner d’autres dimensions également essentielles. (...)

• Le jeûne dans le judaïsme
  9 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Plusieurs fois dans l’année (pas seulement à Kippour !), notre tradition nous invite à délaisser complètement les nourritures terrestres pour pouvoir s’adonner pleinement à la spiritualité.
  Il y a dans le judaïsme sept jours de jeûne. En vérité, 6 + 1, car le jeûne des premiers-nés, la veille de Pessah, ne concerne qu’une partie spécifique des fidèles (les premiers-nés mâles), et est la plupart du temps remplacé par la participation à la conclusion d’un traité talmudique.
  Il faut souligner qu’on ne jeûne pas (...)

• La fête de Soukot, temps de réjouissance.
  28 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Après le temps de la repentance, le temps de la réjouissance ! Telle apparait la fête de Soukot qui débute 96 heures tout juste après la sonnerie du Shofar qui nous a indiqué la fin du Yom Hakipourim.
  Ce n’est pas un hasard. Le calendrier juif est ainsi construit pour être un reflet tant de l’histoire biblique qui a fondé notre tradition, que des arcanes les plus profondes de l’âme humaine.
  On sait, en effet, que le jour du Kippour nous renvois au pardon définitif accordé par Dieu au peuple hébreu (...)

• Rosh Hodesh - ראש חודש
  7 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Rosh Hodesh signifie en Hébreu : "Tête (c’est-à-dire "commencement") du mois". C’est donc le premier jour de chaque mois que comporte le calendrier hébraïque.
  Celui-ci étant basé sur le cycle lunaire, le début du mois correspond à la néoménie (nouvelle lune).
  Annonce de Rosh Hodesh :
  On annonce lors du Shabbat Rosh Hodesh (Shabbat précédant la néoménie) le(s) jour(s) où elle tombera.
  L’annonce se fait juste après la lecture de la Torah, et s’accompagne d’une courte bénédiction pour le mois à venir.
  En (...)

• « Le juste vivra par sa loyauté » (Hab 2,4)
  13 octobre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Sous la menace de la tempête économique, le jour de Kippour (et sa magnifique liturgie) prend tout son sens.
  Alors que nous nous tenons devant Dieu, implorant la clémence divine à l’issue des dix jours de repentance, alors que nous achevons notre examen de conscience et dressons le bilan de notre vie, je me pose une simple question : qu’est-ce que Dieu attend encore ?
  Quel est le commandement de la dernière chance, qui telle une dernière pièce à conviction, pourrait infléchir le jugement ? Dans (...)

• Hineni - הנני העני ממעש
  15 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Supplique récitée dans le rituel ashkénaze avant la reprise du moussaf de RH et Kippour. Morceau d’anthologie pour les grands Hazanim.
  Ce texte est une poignante prière mettant l’accent sur le rôle central et la responsabilité du Hazan représentant la communauté. L’équivalent séfarade est Hashem shamati.
  Dans le Mahzor Massorti p. 118R et 242K
  Hazan Heinovitz
  Hazan Rosenblatt
  Texte en hébreu
  הִנְנִי הֶעָנִי מִמַּעַשׂ
  נִרְעַשׁ וְנִפְחַד מִפַּחַד יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל
  בָּאתִי לַעֲמֹד (...)

• Seder de Pessah en solitaire
  2 avril 2020, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Ceux qui se trouvent seuls doivent se poser à eux-mêmes la question : « En quoi cette nuit est-elle différente ? » – (Maimonide, Lois sur le pain non levé 7:3)
  Ceux qui se trouvent seuls doivent se poser à eux-mêmes la question : « En quoi cette nuit est-elle différente ? » – (Maimonide, Lois sur le pain non levé 7:3)
  Cette phrase est restée intouchée dans les codes de loi juifs pendant mille ans. Alors que presque tout ce qui par ailleurs a été écrit sur Pessah a été analysé et commenté depuis (...)

• Haben yakir li - הבן יקיר לי
  23 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Durant le moussaf de RH on entonne ce verset du prophète Jérémie (31.19).
  Le prophète Jérémie met l’accent sur l’idée inflexible de l’Alliance. Ephraïm, les tribus du royaume du nord détruit par les Assyriens, apparemment délaissées par l’Eternel, demeurent "un fils". Israël renaitra de ses cendres et Juda également. Un "père" et un "fils" ne se fâchent jamais tout à fait. Le jour du pardon est proche.
  Ce texte, tout comme d’autres qui lui sont associés durant le Moussaf, mettent l’accent sur l’aspect (...)

• Destruction du Hamets et ménage de Pessah
  31 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un des éléments essentiel de Pessah est le fait de chercher et détruire le Hamets soit éliminer toute céréale fermentée. Extrait du Talmud et cérémonie.
  Le ménage de Pessah
  Ménage de Pessah rappelons quelques règles :
  La vaisselle habituelle est rangée (propre) et les placards peuvent être fermés (scotch) afin qu’il n’y ait aucune erreur.
  Les produits alimentaires habituels doivent être triés :
  Ceux qu’il faut éliminer pendant Pessah. On les consomme, on les donne à une banque alimentaire... certains (...)

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