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Ki Hiné

Ki Hiné

Hymne au Créateur

Tradition ashkénaze

kihinekahomer kippour ashk
http://massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
.com/son/chants/fete...

Tradition Habad Habad
Loubavitch
Chabad
Mouvement Hassidique fondé en Russie par Shniour Zalman de Lyadi à la fin du 18ème siècle. Habad est l’acrostiche de Hokhma-Bina-Daat. C’est un mouvement qui a beaucoup changé et est devenu "missionnaire" et activiste après la Shoa. Imprégné de messianisme, son dernier Rabbi, non remplacé à ce jour, à été considéré comme le Messie par certains adeptes.
composition moderne

kihinekahomer kippour habad Habad
Loubavitch
Chabad
Mouvement Hassidique fondé en Russie par Shniour Zalman de Lyadi à la fin du 18ème siècle. Habad est l’acrostiche de Hokhma-Bina-Daat. C’est un mouvement qui a beaucoup changé et est devenu "missionnaire" et activiste après la Shoa. Imprégné de messianisme, son dernier Rabbi, non remplacé à ce jour, à été considéré comme le Messie par certains adeptes.
http://massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
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Texte en hébreu

כִּי הִנֵּה כַּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר

בִּרְצוֹתוֹ מַרְחִיב וּבִרְצוֹתוֹ מְקַצֵּר

כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ חֶסֶד נוֹצֵר

לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר

כִּי הִנֵּה כָּאֶבֶן בְּיַד הַמְסַתֵּת

בִּרְצוֹתוֹ אוֹחֵז וּבִרְצוֹתוֹ מְכַתֵּת

כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ מְחַיֶּה וּמְמוֹתֵת

לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר

כִּי הִנֵּה כַּגַּרְזֶן בְּיַד הֶחָרָשׁ

בִּרְצוֹתוֹ דִּבֵּק לָאוּר וּבִרְצוֹתוֹ פֵּרַשׁ

כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ תּוֹמֵךְ עָנִי וָרָשׁ

לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר

כִּי הִנֵּה כַּהֶגֶה בְּיַד הַמַּלָּח

בִּרְצוֹתוֹ אוֹחֵז וּבִרְצוֹתוֹ שִׁלַּח

כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ אֵל טוֹב וְסַלָּח

לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר

כִּי הִנֵּה כִּזְכוּכִית בְּיַד הַמְזַגֵּג

בִּרְצוֹתוֹ חוֹגֵג וּבִרְצוֹתוֹ מְמוֹגֵג

כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ מַעֲבִיר זָדוֹן וְשֶׁגֶג

לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר

כִּי הִנֵּה כַּיְרִיעָה בְּיַד הַרוֹקֵם

בִּרְצוֹתוֹ מְיַשֵּׁר וּבִרְצוֹתוֹ מְעַקֵּם

כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ אֵל קַנֹּא וְנוֹקֵם

לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר

כִּי הִנֵּה כַּכֶּסֶף בְּיַד הַצּוֹרֵף

בִּרְצוֹתוֹ מְסַגְסֵג וּבִרְצוֹתוֹ מְצָרֵף

כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ מַמְצִיא לְמָזוֹר תֶּרֶף

לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר

Traduction

Telle la glaise dans la main du potier, qu’à son gré, il étire, ou qu’à son gré, il pétrit, tels nous voici en Ta main, Toi qui conserves Ta faveur. Ne tiens compte que de l’alliance scellée avec nos pères, néglige nos mauvaises inclinations.

Telle la pierre dans la main du tailleur, à laquelle à son gré il donne forme, ou qu’à son gré, il brise, tels nous voici en Ta main, Toi qui accordes la vie ou la mort. Ne tiens compte que de l’alliance passée avec nos pères, néglige nos mauvaises inclinations.

Tel le fer de hache dans la main du forgeron, qu’à son gré il remet au feu pour le battre encore ou qu’il laisse refroidir malgré ses scories, tels nous voici en Ta main, Toi qui es le soutien du pauvre et du démuni. Ne tiens compte que de l’alliance passée avec nos pères, néglige nos mauvaises inclinations.

Tel le gouvernail dans la main du capitaine, qu’à son gré il maintient fermement ou qu’à son gré il laisse aller, tels nous voici en Ta main, Dieu bon et enclin au pardon. Ne tiens compte que de l’alliance passée avec nos pères, néglige nos mauvaises inclinations.

Tel le verre dans la main du verrier, qu’à son gré il façonne ou qu’à son gré il refond, tels nous voici en Ta main, Toi qui effaces les fautes commises sciemment ou par inadvertance. Ne tiens compte que de l’alliance passée avec nos pères, néglige nos mauvaises inclinations.

Telle l’étoffe dans la main du brodeur, qu’à son gré il pare de motifs réguliers ou qu’à son gré il dépare, tels nous voici en Ta main, car Tu es un Dieu exigeant, qui sanctionnes les fautes. Ne tiens compte que de l’alliance passée avec nos pères, néglige nos mauvaises inclinations.

Tel l’argent dans la main de l’orfèvre, qu’à son gré il laisse chargé d’impuretés ou qu’à son gré il rend pur, tels nous voici en Ta main, car c’est Toi qui apportes le remède à toute maladie. Ne tiens compte que de l’alliance passée avec nos pères, néglige nos mauvaises inclinations.

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