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Regard américain sur massorti en France

Regard américain sur massorti en France

En juin 2010, nous recevions à Paris la visite d’une journaliste juive américaine qui fut très impressionnée par notre travail et notre esprit d’entreprise malgré nos petits moyens. Ceci aussi bien à DorVador qu’à Marom, Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. et tout ce qu’elle a vu de massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
en France.

Cet article a été publié dans le Jérusalem Post

Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
 : ni réformé, ni orthodoxe Orthodoxie
orthodoxe
orthodoxes
« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.

Paris, 18 heures, un vendredi. Le rabbin rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
Yeshaya Dalsace est dans sa cuisine, affairé à préparer du houmous. Il a fini de passer l’aspirateur dans le salon, là où les offices de Shabbat vont bientôt commencer. Les premiers fidèles qui arrivent sont chargés d’installer les chaises et de disposer les plats de concombres et tomates.

Yeshaya Dalsace est le leader spirituel de Dor Vador, une communauté d’obédience Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
de 60 membres à Paris. Et l’une des six congrégations françaises affiliées au mouvement Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
Europe, l’équivalent européen du mouvement "conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. " d’Amérique du Nord.

Pour cause de budget restreint, comme c’est aussi le cas des autres congrégations, tout est géré depuis l’appartement de Dalsace.

"Quand j’ai besoin d’acheter des fournitures, des livres par exemple, je suis obligé de demander aux membres", explique le rabbin rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
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Mais au contraire de sa grande sœur nord-américaine, qui se dépeuple depuis plus d’une décennie, le mouvement Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
européen s’étoffe. Pris en tenaille entre le plus grand et le plus soutenu des mouvements progressistes (le courant réformé) et la mouvance orthodoxe Orthodoxie
orthodoxe
orthodoxes
« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.
, qui contrôle la vie des Juifs dans la plupart des pays européens, les petites congrégations Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
, elles, attirent de plus en plus de jeunes Juifs. Et c’est en France, avec une communauté de quelque 600 000 Juifs, que leur croissance est particulièrement manifeste.

A majorité sépharade depuis les années 1960, quand les Juifs d’Afrique du Nord affluent vers l’Hexagone suite au processus d’indépendance de leurs pays d’origine, la communauté française se définit comme traditionaliste. Ce qui signifie, pour nombre de ses membres, un niveau de pratique moins strict que celui proposé par le Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. , le corps gouvernant juif imprégné de l’orthodoxie Orthodoxie
orthodoxe
orthodoxes
« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.
ashkénaze et qui contrôle les rabbins rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
, les mohels, la viande casher Kasher
casher
cachere
Apte, conforme aux exigences de la loi juive
ou les rites funéraires. Selon les plus récents sondages, seuls 5 à 8 % des Juifs français se définissent comme orthodoxes Orthodoxie
orthodoxe
orthodoxes
« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.
.

Un mouvement difficile à positionner

Deborah Cohen Cohen
cohanim
Prêtre de la tribu de Lévi qui servaient dans le Temple de Jérusalem. Privilège héréditaire transmis de père en fils depuis Aaron, frère de Moïse.
De nos jours le Cohen n’a plus qu’un rôle honorifique dans le judaïsme.
, 30 ans, fréquente depuis quatre ans la congrégation de Dor Vador. "Je préfère cette philosophie", pointe-t-elle. Comme beaucoup de membres des mouvements Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
français, Cohen Cohen
cohanim
Prêtre de la tribu de Lévi qui servaient dans le Temple de Jérusalem. Privilège héréditaire transmis de père en fils depuis Aaron, frère de Moïse.
De nos jours le Cohen n’a plus qu’un rôle honorifique dans le judaïsme.
a grandi dans une synagogue affiliée au Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. avant de rejoindre Dor Vador qui correspond davantage à son style de vie et à ses valeurs, pointe-t-elle. "Ils ne disent pas ’faites ça et pas ça’. Ils expliquent pourquoi. Je pense que cette obédience est plus proche de ses membres que le Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. ."

Mais même si elle tend à se développer, l’approche de Cohen Cohen
cohanim
Prêtre de la tribu de Lévi qui servaient dans le Temple de Jérusalem. Privilège héréditaire transmis de père en fils depuis Aaron, frère de Moïse.
De nos jours le Cohen n’a plus qu’un rôle honorifique dans le judaïsme.
reste minoritaire.

Dans un pays qui a pour repère la seule mouvance orthodoxe Orthodoxie
orthodoxe
orthodoxes
« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.
, rares sont les Juifs français qui comprennent de quoi relève le courant Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
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"C’est un problème chronique du mouvement conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. ", explique le rabbin rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
Rivon Krygier, le rabbin rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
d’Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. à Paris, " il est difficile de se positionner." Et pourtant, le courant Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
français est beaucoup plus proche du judaïsme traditionnel que la mouvance conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. des Etats-Unis. Il se rapproche davantage du modèle israélien ou canadien.

"J’observe la cacherout, les lois de nida Nida "Éloignée". Dans le judaïsme les relations sexuelles sont interdites durant la période des règles et un peu après. Une femme nida est une femme qui se trouve dans cette période de temps. La nida c’est le respect de l’éloignement sexuel durant quelques jours par le couple. (pureté familiale), et toute la Halacha", observe Dalsace. Attaché à un milieu orthodoxe Orthodoxie
orthodoxe
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« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.
, il déclare avoir choisi de s’en éloigner en raison de la démarche trop rigide du Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. . Pour autant, "je me sens proche du mouvement orthodoxe Orthodoxie
orthodoxe
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« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.
moderne, comme la plupart des Juifs Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
européens", affirme-t-il.

Une communauté assise entre deux chaises

Il existe toutefois plusieurs différences notoires entre les deux courants.

La plus grande : l’égalitarisme et le rôle laissé aux femmes. La congrégation Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
de Marseille est la seule à avoir recours à une mehitsa, barrière de séparation entre les hommes et les femmes durant l’office. Le mouvement Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
accueille aussi plus facilement les demandes de conversion et joue un rôle actif dans les relations œcuméniques ainsi que sur les questions d’environnement.

La première congrégation Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
de France, Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. , a vu le jour dans l’ouest parisien du 15e arrondissement, en 1987. Ella a été créée par un groupe de 50 familles qui avait rompu avec une synagogue libérale du mouvement réformé.

Puis en 1990, avec l’arrivée du rabbin rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
Krygier, belge d’origine, récemment ordonné par l’Institut conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. Schechter Schechter Schechter - R. Solomon (Roumanie, Allemagne, Autriche, Angleterre, Etats-Unis, 1847 - 1915). Un des fondateurs du mouvement Conservative aux Etats-Unis. Il doit sa célébrité à ses travaux de recherche à l’université de Cambridge sur la Gueniza du Caire. A partir de 1902 et jusqu’à sa mort, il fut le président du Jewish Theological Seminary en Amérique. de Jérusalem, certaines des familles fondatrices sont parties, effrayées à l’idée que la congrégation devienne "trop orthodoxe Orthodoxie
orthodoxe
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« Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes.
", se souvient Krygier.

Aujourd’hui, Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. compte plus de 300 membres cotisants, et plus d’une centaine d’étudiants inscrits dans son école externat fondée il y a trois ans, qu’elle gère avec deux autres congrégations libérales.

Sur les six communautés Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
de France, seules trois sont dirigées par des rabbins rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
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La congrégation la plus récente a rejoint le mouvement en juillet dernier et s’est installée à St Germain en Laye, en banlieue parisienne.

Puis à Paris, c’est un petit groupe de jeunes Juifs qui a décidé de créer La Schule, un minyan Minyan "Nombre", assemblé de 10 juifs adultes (majorité religieuse) nécessaire afin de dire certaines prières ou exécuter certains rites (kaddish, lecture de la Tora, kedousha...). Ce groupe représente l’ensemble du "peuple d’Israël". Dans le mouvement Massorti, certaines de nos communautés comptent également les femmes et pas seulement les hommes. sympathisant du mouvement Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
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Le mouvement Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
français évolue avec peu d’argent et d’infrastructure.

Les coûts d’adhésion à Dor Vador ne rapportent que 18 000 dollars par an, Yeshaya Dalsace est par conséquent un rabbin rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
à temps partiel. Il complète son salaire en enseignant, en gérant le site Internet du mouvement et en assurant des offices mensuels pour la congrégation de Marseille.

Face au manque de rabbins rabbin
rabbins
Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives.
, la direction Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
française tente de former de jeunes adultes pour en faire de futurs leaders. Plusieurs fondations juives françaises aident au financement. Le mouvement conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. nord-américain, lui, ne soutient que très modérément sa cadette européenne. Hormis la Fédération des clubs juifs, qui regroupe environ 250 clubs d’hommes d’obédience conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. . Le directeur exécutif de la fédération, le Rav Charles Simon, a aidé au développement de plusieurs congrégations Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
françaises, en récoltant des fonds pour leur envoyer diverses fournitures comme des rouleaux de la Torah, ou des étudiants rabbiniques.

Si la moitié des membres d’Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. sont sépharades - le pourcentage est plus grand encore pour la congrégation de Marseille - les activistes Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
reconnaissent le mouvement dans son ensemble comme "d’influence américaine".

La Schule, doté de quelques dirigeants sépharades, lutte pour changer cela. "Je pense que le mouvement Massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées.
a un avenir en France", conclut Krygier.

"Mais cela va être une très grande bataille."

Liens vers DorVador : http://dorvador.org/

Vers Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier.  : http://www.adathshalom.org/

In France, Masorti struggles for a foothold

PARIS (JTA) — At 6 p.m. on a Friday, Rabbi Yeshaya Dalsace was in the kitchen making hummus. He had finished vacuuming the living room, where Shabbat services would soon start. The first worshipers to arrive were put to work setting up chairs and arranging platters of cucumbers and tomatoes.

Dalsace is the spiritual leader of Dor Vador, a 60-member Masorti congregation in Paris. Dor Vador is one of six congregations in France affiliated with Masorti Europe, the European equivalent of the North American Conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. movement.

On a shoestring budget, like the others, it is run out of Dalsace’s apartment.

"When I need to buy supplies, like books, I have to ask the members," the rabbi said.

Unlike its North American counterpart, which has been losing members for more than a decade, the Masorti movement in Europe is growing.

Wedged between the larger and better supported Progressive (Reform) movement and the Orthodox establishment, which controls Jewish life in most European countries, the continent’s smaller Masorti congregations have growing appeal for younger Jews.

The growth is particularly apparent in France, home to an estimated 600,000 Jews.

Overwhelmingly Sephardic since the 1960s, when Jews from the former French colonies of North Africa poured in to replenish a community decimated in the Holocaust, French Jews tend toward the traditional. But their observance level is rarely as strict as the Ashkenazi-flavored Orthodox Judaism of the Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. , the country’s Jewish governing body, which controls access to rabbis, mohels, kosher meat and burial rites.

Just 5 percent to 8 percent of French Jews identify as Orthodox, according to recent surveys.

"I like this philosophy better," said 30-year-old Devorah Cohen Cohen
cohanim
Prêtre de la tribu de Lévi qui servaient dans le Temple de Jérusalem. Privilège héréditaire transmis de père en fils depuis Aaron, frère de Moïse.
De nos jours le Cohen n’a plus qu’un rôle honorifique dans le judaïsme.
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Like many members of French Masorti communities, Cohen Cohen
cohanim
Prêtre de la tribu de Lévi qui servaient dans le Temple de Jérusalem. Privilège héréditaire transmis de père en fils depuis Aaron, frère de Moïse.
De nos jours le Cohen n’a plus qu’un rôle honorifique dans le judaïsme.
grew up in a Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. -affiliated synagogue but has spent the past four years with Dor Vador, which she said suits her lifestyle and values.

"They don’t say do this and don’t do that. They explain why," she said. "I think Masorti speaks to French people more than the Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. ."

Yet in a country so dominated by one Jewish stream, few French Jews understand what Masorti is all about.

"It’s a chronic problem of the Conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. movement," said Rabbi Rivon Krygier, a Conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. rabbi in Paris. "It’s difficult to position oneself in the middle."

French Masorti Judaism is much more traditional than Conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. Judaism in the United States ; it’s closer to the Canadian model.

"I observe kashrut, niddah, all the halachah," said Dalsace, using the Hebrew word for Jewish law and referring to kosher and ritual purity laws.

A native Frenchman, Dalsace grew up Orthodox but became disillusioned with what he said was the Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. ’s rightward march.

"I’m closer to Modern Orthodox, like most European Masorti Jews," he said.

The major distinction from Orthodoxy is egalitarianism, though the Masorti congregation in Marseilles uses a mechitzah, or barrier between the sexes, during worship. The country’s Masorti movement also welcomes conversion, and is active in interfaith work and environmental issues.

France’s first Masorti congregation, Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. , was founded on the west side of Paris in 1987 by a group of 50 families that broke away from a Liberal (Reform) synagogue. When the Belgian-born Krygier was hired in 1990, newly ordained from the Conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. Schechter Schechter Schechter - R. Solomon (Roumanie, Allemagne, Autriche, Angleterre, Etats-Unis, 1847 - 1915). Un des fondateurs du mouvement Conservative aux Etats-Unis. Il doit sa célébrité à ses travaux de recherche à l’université de Cambridge sur la Gueniza du Caire. A partir de 1902 et jusqu’à sa mort, il fut le président du Jewish Theological Seminary en Amérique. Institute in Jerusalem, some of the founding families left, afraid the congregation would become "too Orthodox," Krygier recalls.

Now with more than 300 dues-paying members, Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. has outgrown its rented space and has more than 100 students enrolled in its 3-year-old day school, which is run in conjunction with two Liberal congregations.

Of France’s Masorti communities, three have rabbis and three are lay-led. The country’s newest affiliate, in St. Germain en Laye, a Paris suburb, joined in July, and a small group of young Jews in Paris are creating La Schule, a Masorti-friendly minyan Minyan "Nombre", assemblé de 10 juifs adultes (majorité religieuse) nécessaire afin de dire certaines prières ou exécuter certains rites (kaddish, lecture de la Tora, kedousha...). Ce groupe représente l’ensemble du "peuple d’Israël". Dans le mouvement Massorti, certaines de nos communautés comptent également les femmes et pas seulement les hommes. , or prayer community.

Audrey Berkovics, 28, is among the younger set of French Jews trying out Masorti. She showed up recently for a picnic in Paris organized by Marom, the Masorti youth movement, where nearly 80 Jews in their 20s and 30s enjoyed sandwiches, wine and guitar playing.

"This attracts me, the joie de vivre," Berkovics said.

But as someone who attends Chabad Habad
Loubavitch
Chabad
Mouvement Hassidique fondé en Russie par Shniour Zalman de Lyadi à la fin du 18ème siècle. Habad est l’acrostiche de Hokhma-Bina-Daat. C’est un mouvement qui a beaucoup changé et est devenu "missionnaire" et activiste après la Shoa. Imprégné de messianisme, son dernier Rabbi, non remplacé à ce jour, à été considéré comme le Messie par certains adeptes.
services and Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. -affiliated Orthodox synagogues, she also said some things "shock" her.

"Men and women mixed, women wearing tefillin — I’m not used to it," she said.

Noemie Taylor, 27, is a Marom activist who also is involved with La Schule. Raised with no religion, like most citizens of this heavily secular country, Taylor became attracted to Judaism and converted through the Masorti movement in 2008. Her Jewish boyfriend broke up with her, telling her that converts aren’t really Jewish.

That’s typical of French Jews, she says.

"They’re very closed, I guess because of anti-Semitism and because religion is a private thing in France," Taylor said.

Marom activities are organized through e-mail and Facebook, and range from group trips to Jewish exhibits and concerts to picnics and holiday parties. Masorti’s outsider status attracts intellectuals and spiritual seekers, Taylor and her friends say. The movement also draws single Jews looking for other single Jews.

"People come because it’s a good group of young Jews, not because we’re Masorti," said Pierre Stanislawski-Birencwajg, 36. "Most young French Jews are not religious. In Marom, we introduce people to each other, we introduce them to a Jewish identity, and even to the religion. We try to adapt to how French people live."

The French Masorti movement operates with little money or infrastructure. Membership dues at Dor Vador bring in just $18,000 a year, so Dalsace is a part-time rabbi. He supplements his salary by teaching, running the movement’s website and leading monthly services in Marseilles.

In order to rent the apartment that functions as his congregation’s synagogue — he shares the dwelling with his wife and five children — Dalsace had to pay the bank guarantee from his own pocket. He and his wife cook the Shabbat dinners for the congregation.

In the absence of enough rabbis, the French Masorti leadership is trying to train young adults as lay leaders. Taylor was part of a small group that met with the three French rabbis in May to set up a training program for this fall.

Several French Jewish foundations help out with funding, but there is little support from the North American Conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. movement aside from the Federation of Jewish Men’s Clubs, the umbrella group for some 250 Conservative Conservative Nom américain du courant Massorti, deuxième grand courant du judaïsme américain. "Conservateur" car opposé au mouvement de la réforme. men’s clubs. The federation’s executive director, Rabbi Charles Simon, has mentored several of the French Masorti congregations, raising funds to send them everything from Torahs to rabbinical students.

An additional challenge is attracting young Sephardim.

While half of Adath Shalom Adath Shalom "Communauté de paix" Première synagogue Massorti en France, située à Paris dans le 15ème. Rabbin Rivon Krygier. ’s membership is Sephardic, and the Marseilles congregation much more so, the movement as a whole is identified as "an American thing," Masorti activists acknowledge. La Schule, which has some Sephardic leadership, is trying to change that — but it’s still a struggle.

"I believe the Masorti movement has a future in France," Krygier said. "But it will be a very big battle."

http://www.jta.org/news/article/201...

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