halakha

Articles

  • Microphone le chabbat
    13 octobre 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’usage d’un microphone, le Chabbat et jours de fête, à la synagogue.
    À la demande de la présidente d’Adath Shalom, j’ai vérifié la possibilité pratique et halakhique d’installer dans la synagogue des microphones qui pourraient fonctionner le Chabbat et jours de fête, lors de grande affluence.
    En effet, certains membres se sont plaints de mal entendre les drachot, lectures, et prières.
    Après examen, notamment après m’être documenté auprès d’un Institut israélien (orthodoxe), Tsomèt, (…)

  • Innover en matière de Halakha
    8 mai 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Les Teshouvot Massorti sont-elles susceptibles de convaincre les orthodoxes dans les domaines où elles innovent ?
    Pour répondre à une telle question, il faut réfléchir à ce que veut dire convaincre l’orthodoxie d’une non-orthodoxie, ce qui est une gageure.
    La Halakha en mouvement
    Beaucoup de gens pensent de façon erronée que la Halakha est figée dans le temps et que toute évolution s’avère impossible, même quand on en ressent la nécessité. Dès qu’on prône un changement, on est souvent (…)

  • Les Responsa du Mouvement Massorti
    7 août 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une Responsa est une réponse halakhique à une question donnée. C’est une des plus anciennes formes de la littérature rabbinique, particulièrement intéressante à étudier.
    Quand une nouvelle question se pose à la société ou à des gens particuliers, on se tourne vers un rabbin (ou des rabbins) particulièrement savants afin d’obtenir leur réponse. Si cette réponse est acceptée, elle peut faire jurisprudence.
    Les Responsa, élément fondamental de la littérature Massorti, ont été le plus (…)

  • Pourquoi la Halakha ?
    18 mai 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La Halakha, la Loi juive, n’est pas un système dépassé car c’est un système qui non seulement nous transcende mais nous aide surtout à nous surpasser.
    Le mouvement Massorti à la spécificité de vouloir lier la modernité au respect de la tradition et notamment de la Halakha que beaucoup de juifs du mouvement Massorti respectent scrupuleusement, alors que d’autres sont moins strictes, mais tous devraient avoir conscience de l’existence et de l’importance du système halakhique.
    Vis-à-vis de (…)

  • La Mezouza
    10 décembre 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Petit tube posé à l’entrée d’une maison juive.
    La Mezouza peut avoir toutes sortes de formes, il en existe une grande variété. En pierre, en métal, en bois, en verre...
    Elle contient deux passages qui font parti de la fameuse prière du Shema Israël, rappelant le lien de la maison juive avec le Judaïsme.
    « Ecoute, Israël : l’Éternel est notre Dieu, l’Éternel est un ! Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir. Ces devoirs que je t’impose (…)

  • Peut-on consommer des légumineuses à Pessah ?
    25 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : À l’heure du rassemblement des exilés (en Israël), est-il possible de reconsidérer la coutume achkénaze de ne pas manger de légumineuses (kitniot) , à Pessah ?
    (Les légumineuses comprennent diverses graines et leur farine : sésame, pois-chiche, maïs, etc. Le riz tombe également sous cet interdit.)
    Résumé d’un responsum du rabbin David Golinkin (Possek important du mouvement Massorti)
    Réponse : À notre avis, il est permis, voire indiqué, d’abandonner cette coutume. Elle est (…)

  • Insémination artificielle pour une femme célibataire
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : Une femme célibataire (pseudonyme : Sara), qui a passé le cap de la trentaine, veut avoir un enfant par insémination artificielle, en recevant la semence d’un donneur. La Halakha permet-elle de donner naissance par insémination artificielle ?
    Réponse : On comprend tout à fait le désir naturel de Sara d’avoir un enfant, mais après délibération et examen attentif des sources, on est forcé d’affirmer qu’un tel acte est interdit, à la fois de par la Halakha, mais aussi moralement, (…)

  • La Mehitsa à la Synagogue
    6 février 2020, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La séparation entre hommes et femmes à la synagogue est-elle vraiment une obligation pour la tradition juive ? D’où vient cette coutume ? Peut-elle être changée ?
    Voici une étude de la Halakha sur la mehitsa par la rabbin Monique Suskine sur la base des travaux du rabbin David Golinkin à lire en pdf. Elle y explique pourquoi on peut se permettre d’enlever la séparation hommes/femmes dès lors que le public de la synagogue est d’accord. Elle explique d’où vient cette pratique et son (…)

  • Non juifs ou juifs athées à la synagogue
    27 mai 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Les personnes non-juives ou juives athées peuvent-elles participer aux offices à la synagogue ? Il arrive de plus en plus que des non juifs accompagnent leurs amis ou famille juifs et aimeraient participer. D’autres, juifs mais athées sont parfois en demande de cérémonial juif actif.
    Réponse
    Une personne qui n’est pas juive ne peut réciter une bénédiction lorsqu’elle participe à l’office célébrant la bar ou bat mitsvah de son fils ou de sa fille. Des rôles différents seront attribués à (…)

  • Restaurant kasher ouvert le shabbat ?
    27 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Délivrer un certificat de cacherout à un restaurant dans lequel le Shabbat n’est pas observé ?
    Résumé d’un responsum du rabbin David Golinkin
    Question :
    L’Assemblée Rabbinique massorti peut-elle accorder un certificat de cacherout à un restaurant ouvert le Chabbat dans lequel les prohibitions sabbatiques ne seraient pas respectées ?
    Réponse :
    L’Assemblée Rabbinique ne peut délivrer de certificat de cacherout à un restaurant ouvert le Chabbat. D’abord, parce que nous ne pouvons (…)