Articles

• Inégalité juive devant l’héritage.
  4 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Dans le domaine de l’héritage, comme dans d’autres domaines du droit hébraïque, il existe une profonde inégalité entre femmes et hommes. En principe, femmes et filles n’ont aucune part à l’héritage. En pratique, ce n’est pas tout à fait vrai.
  La loi originale de l’héritage se trouve dans la Tora
  « Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras : Lorsqu’un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. S’il n’a point de fille, vous donnerez son héritage à ses frères. S’il n’a (...)

• Cours audio sur Shabbat
  30 mai 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Son sens et la façon dont on doit respecter le Shabbat.
  Première explorations de plusieurs questions pratiques et de la façon dont la Halakha fonctionne.
  Saisir la nature de l’interdit shabbatique et de la subtilité de la Halakha.
  Etude biblique sur le sens de shabbat
  http://www.massorti.com/son/cours/i...
  telecharger ici
  Cours sur les interdits
  http://www.massorti.com/son/cours/C...
  telecharger ici
  Suite du cours avec notament la question de l’usage de l’électricité le Shabbat. (...)

• Erouv Tavshiline
  19 septembre 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Lorsqu’une fête et donc un Yom Tov précède Shabbat, il faut faire un Erouv Tavshiline pour pouvoir cuire de la nourriture pour Shabbat.
  Cela se fait pour tout Yom Tov qui précède Shabbat et tombe donc un vendredi, que ce soit pour Pessah (1er ou 7e jour), Shavouot, Rosh Hashana ou Soukot (1er et 8e jour), que l’on double le Yom Tov de diaspora ou qu’on adopte un seul jour de Yom Tov comme en Israël.
  Le principe est assez simple : durant le Yom Tov on a le droit de cuire à partir d’un feu existant, (...)

• Le Maror pour le Seder Pessah
  28 mars 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : La plupart des Juifs (achkénazes) de la Diaspora utilisent du raifort comme « maror » sur le plateau du seder, tandis que la plupart des juifs israéliens utilisent de la laitue romaine. Quelle coutume est-elle la plus correcte ?
  Réponse :
  La Torah nous commande de manger des herbes amères (merorim) à Pessah avec des pains azymes (matsot) et l’agneau pascal (Exode 12,8 ; Nombres 9,11), mais ne donne pas plus de détails. La Mishna (Pessahim 2,6) énumère cinq plantes qui peuvent être (...)

• Pourquoi a-t-on coutume de prendre le deuil entre Pessah et Shavouot ?
  1er mai 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : On a coutume de ne pas se marier, de ne pas se raser, de ne pas se faire couper les cheveux entre Pessah et Lag Baomer (33ème jour du compte du Omer) ou entre Pessah et Shavouot. Pourquoi est-on en deuil durant cette période ?
  Y a-t-il un sens à conserver cette coutume de deuil à l’époque actuelle ?
  Responsum :
  1° La théorie de Rabbi Akiva
  Cette question a été posée en premier au Rav Natronai Gaon (719 – 859 environ) ou au Rav Hai Gaon (environ 1038)(note 2) : « Pourquoi on ne se (...)

• De génération en génération…être juif
  4 mai 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un livre pédagogique, au langage simple, souvent présenté sous forme de questions-réponses.
  La Torah, les Dix Commandements, le calendrier, le chabbat, le cycle des fêtes, Roch Hachanah, Kippour, Soukoth, Hanoukka , Tou Bichevat, Pourim, Pessa’h, Lag Baomer, Chavouot. Ou encore les jeûnes, la prière, les Tsitsith, les Téfilin, la Mézouzah, la Kacherouth, le Birkath Hamazone, Yom Haatzmaouth…
  Des questions particulièrement délicates sont abordées : le divorce et le Guet, la situation des Cohanim, le (...)

• Acide lactique
  13 décembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Peut-on manger un biscuit sans lait mais contenant de l’acide lactique après un repas Bassari ? Merci
  Oui, l’acide lactique est Parve (neutre) et kasher.
  A ne pas confondre avec le Lactose (sucre extrait du lait et Halavi à priori)
  L’acide lactique est un acide organique qui joue un rôle dans divers processus biochimiques. Bien que le nom fait référence au lait, il n’est pas forcément fabriqué à partir du lait et par conséquent approprié pour les personnes ayant des allergies au lait ou des (...)

• Justice de la Tora aujourd’hui
  6 septembre 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La Parasha Shoftim nous donne l’occasion de mettre en perspective un des problèmes majeurs pour nous aujourd’hui : celui de la place de la Halakha, la loi juive, dans le judaïsme contemporain.
  Aucune religion n’a poussé si loin l’idée de législation divine, de vision juridique de la spiritualité. Pour le judaïsme la Loi, la Halakha, représente-t-elle le concept d’interdit symbolique, un modèle de discipline personnelle ou forge-t-elle un véritable projet de société apte à répondre à tous les problèmes ? (...)

• Le Rituel de la Tohara : la toilette mortuaire
  3 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : Quelles sont les sources du rituel de la Tohora et quelles en sont les obligations halakhiques ?
  Réponse :
  1) L’obligation de laver les morts et de les oindre d’huile n’est pas mentionnée dans la Bible. Ces actions sont mentionnées accessoirement dans la Michna (Chabbat 23:5) et dans le traité Semahot (1:1-3) sans expliquer la façon dont cela était fait. Puisque ces rituels ne sont pas mentionnés dans la Bible, il est possible qu’ils aient été empruntés au monde grec où les morts étaient (...)

• Conversions le Rabbinat israélien s’aligne sur les Haredim
  1er juillet 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  D’après le Grand Rabbinat d’Israël, comme la conversion au judaïsme peut avoir un impact négatif sur la « pureté spirituelle du peuple juif » (sic), seule « la plus grande autorité halakhique », celle des ultra-orthodoxes Haredim, serait autorité à statuer en matière de conversion au judaïsme.
  « Toute décision de la cour rabbinique sur les conversions ou la reconnaissance par les officiers de l’état civil de mariages qui ne seraient pas conformes à l’avis des plus grandes autorités Halachique de la (...)

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