halakha

Articles

  • Cachériser la porcelaine ?
    22 mars 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Est-il possible de cachériser une vaisselle de porcelaine ancienne ?
    La vaisselle en céramique ou en porcelaine est assimilée par les autorités halakhiques à la poterie, et malgré le verni, cette vaisselle est considérée comme poreuse absorbant les aliments interdits, et ne peut en principe être cachérisée (voir Choulhan Aroukh, Orah Hayim 451:1, 22, 23).
    Cependant selon le Rabbin Moshe Feinstein un important décisionnaire contemporain, une telle vaisselle peut être utilisée après 12 (…)

  • A quel moment lire Kohelet durant Souccot ?
    23 octobre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un article érudit qui montre que nous avons plusieurs possibilités. A nous de choisir la meilleure.
    Question :
    Il existe une coutume largement répandue qui consiste à lire le livre de Kohelet à Soucot ou Shemini Atseret ou à Simhat Thora. Pourquoi lisons-nous Kohelet à cette époque-ci de l’année ? Quand exactement doit-on lire Kohelet ? Est-ce une coutume ou une obligation ?
    1) Pourquoi lisons-nous Kohelet à Soucot ou Shemini Atseret ou à Simhat Thora ?
    1. La raison semble en avoir (…)

  • Insémination artificielle pour une femme célibataire
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : Une femme célibataire (pseudonyme : Sara), qui a passé le cap de la trentaine, veut avoir un enfant par insémination artificielle, en recevant la semence d’un donneur. La Halakha permet-elle de donner naissance par insémination artificielle ?
    Réponse : On comprend tout à fait le désir naturel de Sara d’avoir un enfant, mais après délibération et examen attentif des sources, on est forcé d’affirmer qu’un tel acte est interdit, à la fois de par la Halakha, mais aussi moralement, (…)

  • La loi juive à l’aube du XXIe siècle
    13 juin 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Cet ouvrage présente divers articles et responsa rabbiniques dont l’actualité et l’originalité redonnent à penser sérieusement l’avenir du judaïsme.
    La nature des sujets abordés touche aux points sensibles qui font l’objet d’un profond débat communautaire : comment et sur quels critères détermine-t-on la judéité d’un enfant issu d’un mariage mixte ? Que dit vraiment la Loi juive sur les conditions requises pour une conversion ? Quelle place la femme juive a-t-elle occupée dans l’histoire, (…)

  • Prière synagogale pour un non juif
    28 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Est-il permis de réciter le Mee Sheberakh (Prière pour les malades) pour un non-Juif ?
    (Yoreh De’ah 151 :12 et 335:6, 9)
    Question d’un rabbin Israëlien :
    Une dame, membre de ma communauté est rentrée d’un voyage à l’étranger où elle avait retrouvé l’un de ses amis Pasteur Protestant atteint de cancer. Cette dame, lui a proposé d’ajouter son nom à la liste de Mee Sheberakh (prière pour les malades avec rappel du nom des malades) de notre communauté, et le Pasteur a été très touché par (…)

  • Euthanasie ?
    3 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le terme euthanasie désigne le fait de donner une « belle mort » à une personne qui autrement, souffrirait trop de sa vie ou de son agonie.
    La loi votée le 10 mai 2001 par le Sénat des Pays-Bas , légalise l’euthanasie sous trois conditions : 1) que le patient soit atteint d’une affection incurable ; 2) que la souffrance qu’il endure soit jugée insoutenable ; 3) que le patient ait exprimé son désir, « par une demande volontaire et réfléchie » que soit mis fin à ses jours.
    [*Le terme (…)

  • Halakha. Le statut de l’embryon dans le judaïsme
    22 février 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un verset de notre parasha sert de base à un large débat et développement dont les conséquences sont importantes pour les questions d’éthique médicale.
    Exode 21.22-25
    Si des hommes se querellent, et qu’ils heurtent une femme enceinte, et la fasse accoucher, sans autre accident, ils seront punis d’une amende imposée par le mari de la femme, et qu’ils paieront devant les juges. Mais s’il y a un accident, tu donneras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour (…)

  • Mariage sans circoncision
    10 août 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Peut-on faire un mariage juif religieux avec un Juif qui n’est pas circoncis ?
    Bonjour,
    Peut on envisager un mariage avec bénédiction religieuse entre une jeune fille dont le père est juif et la maman catholique mais qui s’est convertie au judaïsme et un jeune homme dont la maman est juive, qui n’a pas eu de circoncision mais se considère appartenir à la communauté juive.
    Je vous remercie de bien vouloir me répondre.
    cordialement.
    Réponse :
    Il y a ici deux questions différentes. (…)