halakha

Articles

  • Réjouir sa femme
    11 septembre 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Dans la Parasha Ki Tetsé, la Tora propose, entre autres, deux Mitsvot intéressantes qui nous offrent une nouvelle occasion de réfléchir à la nature de la Halakha :
    L’une consiste à exempter de service militaire le jeune marié, l’autre est le devoir pour le jeune marié de réjouir sa femme.
    דברים פרק כד
    (ה) כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה חֲדָשָׁה לֹא יֵצֵא בַּצָּבָא וְלֹא יַעֲבֹר עָלָיו לְכָל דָּבָר נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ שָׁנָה אֶחָת וְשִׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר לָקָח :
    « Si quelqu’un a (…)

  • Minyane virtuel et coronavirus
    19 mars 2020, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Dans les circonstances d’isolement du fait de la pandémie, faut-il autoriser le minyane virtuel et les prières par internet pour shabbat ou dire un kaddish ?
    Une partie du mouvement Massorti autorise le minyane virtuel en « temps de crise ». Le communiqué précise que la diffusion en streaming ne doit pas être activée pendant Shabbat et ne pas impliquer de profanation du Shabbat.
    Les dirigeants du mouvement Massorti américain ont publié une déclaration autorisant la récitation du kaddish (…)

  • Plaidoyé pour compter les femmes dans le Minyan
    11 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La Halakha exige la présence de 10 Juifs adultes pour certaines cérémonies, traditionnellement seuls les hommes comptent. Pourquoi ne pas compter aussi les femmes ?
    La question a deux incidences, l’une d’un point de vue éthique et morale, l’autre d’un point de vue pratique.
    Point de vue éthique et morale :
    On compte dans le Minyan des personnes responsables. On ne compte pas les enfants qui n’ont pas atteint encore l’âge de la responsabilité. On ne compte pas les non-juifs car ils (…)

  • La voix des femmes…
    15 novembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    D’où vient l’idée que dans le judaïsme une femme ne doit pas chanter en public et pourquoi cet interdit très en vogue encore aujourd’hui dans les milieux orthodoxes ?
    Dans le Talmud (Brakhot), des rabbins, discutent de la nudité des femmes. En fait, ils discutent entre hommes des qualités érotiques des femmes ou plus exactement de certaines parties de leur corps. Chacun y va de son impression. L’un d’eux, Shmouel, exprime l’idée que la voix féminine représente une source érotique. Je ne (…)

  • Destruction du Hamets et ménage de Pessah
    31 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un des éléments essentiel de Pessah est le fait de chercher et détruire le Hamets soit éliminer toute céréale fermentée. Extrait du Talmud et cérémonie.
    Le ménage de Pessah
    Ménage de Pessah rappelons quelques règles :
    La vaisselle habituelle est rangée (propre) et les placards peuvent être fermés (scotch) afin qu’il n’y ait aucune erreur.
    Les produits alimentaires habituels doivent être triés : Ceux qu’il faut éliminer pendant Pessah. On les consomme, on les donne à une banque (…)

  • Non juifs ou juifs athées à la synagogue
    27 mai 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Les personnes non-juives ou juives athées peuvent-elles participer aux offices à la synagogue ? Il arrive de plus en plus que des non juifs accompagnent leurs amis ou famille juifs et aimeraient participer. D’autres, juifs mais athées sont parfois en demande de cérémonial juif actif.
    Réponse
    Une personne qui n’est pas juive ne peut réciter une bénédiction lorsqu’elle participe à l’office célébrant la bar ou bat mitsvah de son fils ou de sa fille. Des rôles différents seront attribués à (…)

  • Le Beit Din pour les conversions au judaïsme
    23 février 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’institution massorti qui centralise les conversions au judaïsme en France.
    Le mouvement Massorti (« conservative ») est un des trois grands mouvements juifs dans le monde. Il regroupe des centaines de communautés, des centaines de rabbins et des institutions prestigieuses. Il est présent dans le monde entier. Il prône un judaïsme traditionaliste et moderne à la fois et insiste sur le respect de la Halakha (la loi juive) dans une perspective dynamique.
    Les conversions sont donc (…)

  • La conversion selon la Halakha
    21 février 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Qu’est-ce exactement que la « conversion selon la Halakha » ? Est-ce que cela invalide une conversion, de se convertir en vue du mariage ? Est-ce qu’un candidat à la conversion doit observer toutes les mitzvot ? Qui est autorisé à accepter ou repousser les convertis ?
    (YD 268)
    Pour bien comprendre l’importance de la question, il faut savoir que la plupart des demandes de conversion de nos jours sont faites en vue d’un mariage. Les rabbins se retrouvent donc face à un dilemme : soit (…)

  • Restaurant kasher ouvert le shabbat ?
    27 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Délivrer un certificat de cacherout à un restaurant dans lequel le Shabbat n’est pas observé ?
    Résumé d’un responsum du rabbin David Golinkin
    Question :
    L’Assemblée Rabbinique massorti peut-elle accorder un certificat de cacherout à un restaurant ouvert le Chabbat dans lequel les prohibitions sabbatiques ne seraient pas respectées ?
    Réponse :
    L’Assemblée Rabbinique ne peut délivrer de certificat de cacherout à un restaurant ouvert le Chabbat. D’abord, parce que nous ne pouvons (…)

  • Le foie gras est-il kasher ?
    1er août 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Certainement pas à mon humble avis ! Un Juif kasher digne de ce nom devrait éviter de manger de ce produit, même lorsqu’il est estampillé par le Beit Din et servi sous « surveillance rabbinique ».
    La raison est très simple : pour fabriquer du foie gras, on gave les oies et les canards en leur introduisant un tube dans la bouche, ce qui non seulement les fait souffrir, mais les blesse également à la gorge.
    On les force à ingurgiter une nourriture qu’ils ne veulent pas. On rend ainsi leur (…)