halakha

Articles

  • Retour au judaïsme d’un apostat ou d’un enfant d’apostat
    27 juin 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Faut-il ou non marquer son retour au judaïsme par une cérémonie ?
    Introduction :
    De nombreux juifs se sont convertis au christianisme durant ces dernières décennies et en particulier à la suite de la deuxième guerre mondiale. Le retour aux racines juives est devenu chose courante. D’après la stricte Halakha, ces personnes sont halakhiquement juives (du moment que leur mère est juive). Elles peuvent donc réintégrer le judaïsme sans autre forme de procès. Le mouvement Massorti recommande (…)

  • La havdala
    17 mai 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La havdala (de la racine hébraïque בדל qui signifie « distinguer, séparer ») est la cérémonie rituelle qui clôt un shabbath ou un yom tov.
    De la même manière qu’on entame ceux-ci par l’allumage de deux bougies (au moins) et la récitation d’une bénédiction, on en marque la fin d’une façon similaire.
    Le nécessaire à havdala comprend : une bougie tressée, comprenant souvent six mèches qui symbolisent les six jours de la semaine une coupe à havdala, différente de celle du shabbath une (…)

  • L’aleph-beth de la Cashrout.
    26 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Comprendre les principes de base de la Cacheroute.
    Plaidoyer pour la Cashrout :
    La Cashrout consiste à manger selon les préceptes de la loi juive, la Halakha
    La Cashrout constitue l’un des aspects essentiels du judaïsme pratique.
    Pour certains elle va de soi et il ne saurait être question de ne pas tenir la cuisine casher. Pour d’autres par contre, la Cashrout semble compliquée, voire rétrograde.
    Je voudrais pouvoir montrer ici qu’il n’en est rien et expliquer certaines règles de (…)

  • Fumer selon la Loi juive
    3 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question :
    À la lueur de dizaines d’études scientifiques établissant les dangers de la cigarette, le fait de fumer est-il interdit par la loi juive ? De plus, est-il interdit de fumer dans un lieu public ?
    Responsa :
    Depuis la publication du premier rapport général Surgeon sur les dangers de la fumée de cigarette en 1964, plus d’une quarantaine de responsa ont été rédigés sur ce sujet. La majorité, qu’elles soient d’obédience orthodoxe, conservative ou réformiste ont établi que fumer (…)

  • Incontournable Shoulkhan Aroukh ?
    18 décembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Pourquoi choisit on toujours le " Shoulhan Aroukh " comme unique référence pour fixer les règles d’évolution de la Halakha ?
    Il est vrai que le Shoulkhan Aroukh tient une place prépondérante comme première préférence en matière de Halakha. Cependant, il n’est jamais l’unique référence. On ne saurait se baser uniquement sur le Shoulkhan Aroukh pour fixer les règles d’évolution de la Halakha. L’évolution de la Halakha ne peut être entreprise qu’à partir d’un débat de fond dans lequel le (…)

  • Séminaire d’étude juive sur la Halakha
    28 septembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Chaque année, sous l’égide du rabbin Yeshaya Dalsace, nous organisons un séminaire d’une semaine d’étude juive (1ere semaine de juillet). Voici quelques interventions du cru de juillet 2010.
    La Halakha, la Loi juive d’hier et de demain.
    Réflexion et étude sur la Loi comme source de sens dans le Judaïsme.
    [(Intervenants : Rivon Krygier, Edouard Robberecht, Mireille Hadas-Lebel, Yeshaya Dalsace et David Touboul)]
    Thème du séminaire :
    La Loi comme source de sens dans le Judaïsme (…)

  • Inégalité juive devant l’héritage.
    4 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Dans le domaine de l’héritage, comme dans d’autres domaines du droit hébraïque, il existe une profonde inégalité entre femmes et hommes. En principe, femmes et filles n’ont aucune part à l’héritage. En pratique, ce n’est pas tout à fait vrai.
    La loi originale de l’héritage se trouve dans la Tora
    « Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras : Lorsqu’un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. S’il n’a point de fille, vous donnerez son héritage à (…)

  • Suicide et judaïsme
    2 juin 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le judaïsme ne considère pas que l’être humain appartient totalement à lui-même et qu’il peut disposer de sa vie comme bon lui semble.
    Le fait même de vivre consistant une forme de transcendance. C’est pourquoi le suicide est considéré comme une forme de meurtre. Au contraire, il faut tout faire pour préserver la vie, y compris la nôtre. En faite les sages du Talmud parlent de celui qui se ferait du mal à lui-même, de façon générale, et considèrent qu’il ne doit pas le faire, même s’il (…)

  • Le Rituel de la Tohara : la toilette mortuaire
    3 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : Quelles sont les sources du rituel de la Tohora et quelles en sont les obligations halakhiques ?
    Réponse :
    1) [*L’obligation de laver les morts et de les oindre d’huile n’est pas mentionnée dans la Bible.*] Ces actions sont mentionnées accessoirement dans la Michna (Chabbat 23:5) et dans le traité Semahot (1:1-3) sans expliquer la façon dont cela était fait. Puisque ces rituels ne sont pas mentionnés dans la Bible, il est possible qu’ils aient été empruntés au monde grec où (…)

  • Célébrer un mariage mixte ?
    29 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La seule solution possible dans le cas d’un couple mixte qui tiendrait à une cérémonie juive est que le couple aille au bout de son désir du judaïsme et que le non juif se convertisse au judaïsme.
    Un tel mariage est impossible
    Le mariage juif consiste en un contrat entre deux personnes juives qui s’engagent à respecter mutuellement les règles auxquelles le judaïsme les soumet. Cet engagement se fait devant témoins qui signent en bas du document qui valide un tel mariage ; document que (…)