Articles

• Un chant nouveau…
  24 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La communauté Shira Hadasha (chant nouveau) est unique en son genre à Jérusalem. Elle a été fondée par Elie Holzer et un petit groupe de personnes qui souhaitaient manifester leur engagement envers la Halakha, la prière et le féminisme.
  Ce n’est pas à proprement parler une communauté Massorti, pas officiellement en tout cas. Elle en a cependant toutes les caractéristiques.
  Elie Holzer, psychologue, philosophe et rabbin de formation, est père de trois filles. Il est actuellement chercheur et (...)

• Le rabbin Pauline Bebe
  4 mai 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Première femme rabbin (libérale) en France, auteur de plusieurs ouvrages
  Elle a réussi une énorme gageure et a produit un très gros travail.
  Auteur du très bon livre sur les femmes juives "Isha"
  Voici son site
  http://www.cjl-paris.org

• Alice Shalvi
  22 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Educatrice de grand renom, féministe déçue par l’incapacité de l’orthodoxie à bouger le statut de la femme, elle est devenue une des dirigeantes du Mouvement Massorti en Israël.
  Le Prix-Israël couronnant l‘oeuvre exemplaire de toute une vie et un apport particulier à la société et à l’Etat d’Israël, vient d’être attribué au Professeur Alice SHALVI universitaire religieuse, très en pointe dans la cause féministe en Israël.
  Selon les juges, Alice SHALVI a été remarquée tout particulièrement comme « (...)

• Henrietta Szold (1860-1945)
  6 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une remarquable personnalité, tout à fait dans l’esprit du mouvement Massorti qui lui offrit l’opportunité de l’étude à haut niveau.
  Si Henrietta Szold était née dans les années 1960 et non en 1860, elle serait sans doute devenu rabbin. Elle était l’une des huit filles d’un rabbin de Baltimore. Elle fut une étudiante brillante et passionnée du Judaïsme, une pionnière en la matière à une époque où les femmes n’étudiaient pas ou peu. A partir de 1903 elle suivit même les cours du prestigieux séminaire (...)

• Plaidoyé pour compter les femmes dans le Minyan
  11 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La Halakha exige la présence de 10 Juifs adultes pour certaines cérémonies, traditionnellement seuls les hommes comptent. Pourquoi ne pas compter aussi les femmes ?
  La question a deux incidences, l’une d’un point de vue éthique et morale, l’autre d’un point de vue pratique.
  Point de vue éthique et morale :
  On compte dans le Minyan des personnes responsables. On ne compte pas les enfants qui n’ont pas atteint encore l’âge de la responsabilité. On ne compte pas les non-juifs car ils n’appartiennent (...)

• Plaidoyé pour le Tallit
  1er octobre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le port du tallit par les femmes est de plus en plus répandu dans divers courants du judaïsme. Est-ce une preuve de créativité ou une déviance ? Que serait un tallit spécifiquement féminin ?
  La première fois où je suis allée à Auschwitz, il y a une dizaine d’années, alors que je visitais le camp musée, je suis entrée dans une pièce vide, sombre. Au fond, dans une alcôve mal éclairée, étaient suspendus des tallitot poussiéreux. Vision insoutenable, qui fait basculer le tréfonds de l’être. Pourquoi la (...)

• Le Kotel comme symbole de crise au sein du Judaïsme
  9 février 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le mur occidental doit être libéré de l’emprise croissante du sectarisme pour redevenir un lieu de rassemblement pour tous les Juifs. Un symbole d’unité et de fraternité et non de sectarisme et d’exclusion.
  L’histoire
  Au plus fort de la guerre des six jours, le premier ministre Levi Eshkol invita le Ministre du culte et les représentants des communautés religieuses en Israël – juifs, chrétiens et musulmans – et leur lut une déclaration en vertu de laquelle la responsabilité des lieux saints serait (...)

• Les vœux de la femme
  8 juillet 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La parasha Mattot débute par un sujet étrange, et pourtant fort important, celui des vœux.
  Il est écrit, dès le début du chapitre 30 de notre livre des Nombres, que lorsqu’un individu s’impose un vœu, il a l’obligation de l’accomplir.
  Contrairement à notre monde dans lequel, malheureusement, chacun passe son temps à affirmer des promesses qu’il ne tiendra pas, le monde de la Torah est un monde qui prend au sérieux la parole. Si vous vous engagez, vous êtes tenus de respecter cet engagement, car la (...)

• ISHA Dictionnaire des femmes et du judaïsme
  14 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un livre avec pour seul sujet la femme dans le judaïsme, mais quel sujet...
  Le Dictionnaire prend appui en effet sur la grande érudition de l’auteur qui fait appel aux sources bibliques, mais aussi aux sources talmudiques, aux sources rabbiniques les plus anciennes comme les plus contemporaines, les plus orthodoxes comme les plus libérales, pour faire le point sur le personnage ou la question soulevée.
  Éducation, mariage, sexualité, veuvage, divorce, prières, procréation, contraception, (...)

• Judaïsme, esclaves et femmes
  22 mai 2013, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  L’émancipation de l’esclave, une injonction impérieuse de la Tora.
  Un passage problématique de la paracha Be-har ordonne de maintenir l’esclavage « cananéen » (des non-Hébreux) à perpétuité. Cette injonction heurte notre conscience, tant elle semble appartenir à un autre âge et à un univers normatif auquel il ne nous est plus possible d’adhérer. Et, partant de ce constat, il nous interroge quant à la nature de la validité perpétuelle assignée aux commandements de la Tora. Dire qu’un commandement n’est plus (...)

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