Articles

• Les bus de la pudeur
  14 décembre 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Au cœur de la communauté intégriste, dont le poids ne cesse de croître dans la société israélienne, un groupe de femmes emmenées par une Américaine écrivain tente de secouer la domination masculine.
  Le bus de la ligne numéro 40 s’immobilise devant un arrêt de Méa Shéarim, le quartier ultraorthodoxe de Jérusalem.
  Tout de noir vêtus et coiffés de leurs chapeaux qui laissent dépasser des papillotes, les hommes montent par l’avant de l’autobus, alors que les femmes en perruque empruntent une entrée séparée à (...)

• Faire monter une femme à la Tora
  12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Monter à la Torah, s’est accéder symboliquement à la révélation et au savoir. Interdire aux femmes de monter à la Torah équivaut donc à leur demander d’avoir accès à la révélation et au savoir par la seule procuration des hommes.
  Bien des femmes veulent pouvoir lire directement et être considérées comme majeures au regard de la Tora. Est-ce possible du point de vue de la Halakha ?
  Dans la majorité des synagogues du courant Massorti, en Diaspora et en Israël, les femmes montent à la Torah et en font la (...)

• Rosh Hodesh - ראש חודש
  7 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Rosh Hodesh signifie en Hébreu : "Tête (c’est-à-dire "commencement") du mois". C’est donc le premier jour de chaque mois que comporte le calendrier hébraïque.
  Celui-ci étant basé sur le cycle lunaire, le début du mois correspond à la néoménie (nouvelle lune).
  Annonce de Rosh Hodesh :
  On annonce lors du Shabbat Rosh Hodesh (Shabbat précédant la néoménie) le(s) jour(s) où elle tombera.
  L’annonce se fait juste après la lecture de la Torah, et s’accompagne d’une courte bénédiction pour le mois à venir.
  En (...)

• Le Centre de Recherche sur la Femme dans la Loi Juive
  3 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Trouver des solutions halakhiques aux problèmes posés par la place des femmes dans le judaïsme.
  Le Centre de Recherche sur la Femme dans la Loi Juive fut crée en 1999 à l’institut Schechter d’Etudes Juives, à l’initiative du Professeur Alice Shalvi, grande activiste féministe et du Professeur Rabbin David Golinkin, président de l’Institut Schechter et ceci grâce à une allocation de la Fondation Ford.
  Le premier objectif du Centre est la rechercher des solutions halakhiques aux problèmes des Agounot des (...)

• Vers un « get » plus intelligent ?
  7 août 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le Mouvement Massorti fait date en publiant un ouvrage fondamental d’analyse du problème des Agounot.
  D’après le ministre de la justice Haim Ramon, il y aurait actuellement 23522 cas de divorce en attente dans les tribunaux rabbiniques, dont 20% ouverts avant 2003 et 25 datant d’avant 1991.
  C’est la souffrance de ces femmes ajoutée aux frustrations et à la colère de ceux qui essaient de les aider qui est ressorti lors de la conférence académique annuelle Sarah Becker Frank, qui a eu lieu fin Mai à (...)

• Quand les femmes lisent la Bible
  28 novembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Traditionnellement, dans le judaïsme, la lecture et le commentaire de la Bible reviennent, de fait, aux hommes.
  Depuis trois décennies, les femmes, elles aussi, ont entrepris de lire, relire, commenter les textes fondateurs du judaïsme. Cet ouvrage réunit pour la première fois en France sur ce thème les contributions de femmes juives, intellectuelles d’horizons et d’ancrages divers. Elles passent les textes au crible de leurs lectures plurielles et de leurs questionnements propres, en exprimant (...)

• Diversité des Massorti
  6 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La place des femmes à la synagogue fait débat et tous les Massorti ne pensent pas pareil.
  En France les synagogues Massorti de Paris, Nice et Aix sont totalement égalitaires. Les hommes et les femmes comptent pour Mynian, peuvent conduire l’office, lire dans la Tora, réciter la Haftarah, faire des Drachot etc…. Ils ont les mêmes obligations et peuvent participer de la même façon au déroulement des offices ainsi qu’aux activités communautaires.
  Ce n’est pas le cas à Marseille où Judaïca ne l’est (...)

• Alice Shalvi
  22 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Educatrice de grand renom, féministe déçue par l’incapacité de l’orthodoxie à bouger le statut de la femme, elle est devenue une des dirigeantes du Mouvement Massorti en Israël.
  Le Prix-Israël couronnant l‘oeuvre exemplaire de toute une vie et un apport particulier à la société et à l’Etat d’Israël, vient d’être attribué au Professeur Alice SHALVI universitaire religieuse, très en pointe dans la cause féministe en Israël.
  Selon les juges, Alice SHALVI a été remarquée tout particulièrement comme « (...)

• Lilith - revue féministe juive américaine
  24 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Par provocation les féministes juives américaines ont créé une excellente revue intitulée « Lilith ». A connaître absolument.
  C’est une revue pluraliste, dans laquelle ils suivent aussi bien des femmes orthodoxes, Massorti, réformées ou tout simplement non affiliée. Certains articles sont vraiment excellents.
  Le mythe de Lilith :
  Selon certaines légendes juives — mais pas la Bible —, Lilith est la première femme d’Adam. Contrairement à Ève, que la Bible présente comme ayant été conçue à partir du corps (...)

• Une femme peut-elle être possèkèt (décisionnaire en Halakha) ?
  12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : Une femme peut-elle être décisionnaire en matière de Halakha et écrire des responsa ?
  Réponse : Le Michna (Nida 6:4) dit que « Quiconque est habilité à juger, l’est pour témoigner. » Les Tossafistes s’interrogent (ibid.) : mais (la prophétesse) Debora qui jugeait alors même qu’elle était femme n’était pas habilitée à témoigner ! Ils répondent : Sans doute ne jugeait-elle pas elle-même mais plutôt enseignait la loi aux juges. Selon le Sefer Ha-Hinoukh (no. 158), une personne en état d’ébriété ne peut (...)

0 | 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60