Articles

• Les femmes peuvent-elles réciter le Kaddich des endeuillés ?
  1er septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Cette question a été traitée par de nombreuses autorités religieuses depuis le XVIIe siècle. De façon schématique, elles peuvent être classées en trois catégories : celles qui interdisent aux femmes de réciter le Kaddich, celles qui le leur permettent dans certaines conditions, et celles qui les y autorisent dans tous les cas.
  Nous montrons ci-dessous qu’aucune réserve inhérente à la Halakha ne s’y oppose. Tous ceux qui défendent aux femmes de réciter le Kaddich, à la mort de leurs parents, se fondent sur (...)

• Partage des biens dans un divorce israélien
  28 janvier 2019, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  En novembre 2018, des organes de presse se sont fait l’écho d’une affaire de droit civil qui a opposé des juges de la Cour Suprême.
  Il s’agissait d’un cas de divorce demandé par un mari dont la femme avait eu une relation extra-conjugale. Ce couple avait été marié pendant trente ans et avait vécu ces vingt dernières années dans une maison construite sur un terrain hérité par le mari.
  La Cour Suprême a adopté la décision du Grand rabbinat qui refusait à cette femme la moitié de l’appartement qu’elle (...)

• Une femme touche la Tora...
  28 avril 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une femme peut-elle toucher la Tora pendant sa période d’impureté menstruelle ?
  La réponse est oui, il n’y a aucun problème, voici pourquoi.
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• Arrestation d’une femme au Kotel
  19 novembre 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une femme Juive a été arrêtée au Mur occidental (Kotel), mercredi 18 nov. 2009, pour avoir prié en portant un talith dans la section des femmes !
  La femme en question participait à un office de Rosh Hodesh (de début du mois) organisé par le groupe "Les Femmes du Mur", dans la section des femmes au Kotel.
  La police a été alertée après que plusieurs femmes aient demandé à lire dans la Torah. L’arrestation a été décidée conformément à un arrêt de la Haute Cour de justice selon laquelle le public qui vient (...)

• Le Kotel comme symbole de crise au sein du Judaïsme
  9 février 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le mur occidental doit être libéré de l’emprise croissante du sectarisme pour redevenir un lieu de rassemblement pour tous les Juifs. Un symbole d’unité et de fraternité et non de sectarisme et d’exclusion.
  L’histoire
  Au plus fort de la guerre des six jours, le premier ministre Levi Eshkol invita le Ministre du culte et les représentants des communautés religieuses en Israël – juifs, chrétiens et musulmans – et leur lut une déclaration en vertu de laquelle la responsabilité des lieux saints serait (...)

• Les femmes de la Bible
  27 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  A première lecture, la Bible est un ouvrage (inspiré) d’hommes sur les hommes ; les femmes n’y ont qu’un rôle secondaire, chose tout à fait normale dans une société basée sur le système patriarcal.
  Les femmes n’y sont pas indépendantes, elles ne sont à priori pas le personnage principal, mais apparaissent en tant qu’épouses ou mères. Cependant une lecture plus profonde montrera bien vite que les choses sont plus complexes que cela et que la Bible reste, malgré son antiquité, un ouvrage pleinement moderne, (...)

• Scandale au consistoire à propos des femmes.
  19 octobre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Sur certains sujets, des années-lumière séparent le mouvement Massorti de l’orthodoxie. En particulier sur la question de la place de la femme. La récente affaire du consistoire de Strasbourg montre qu’à certains égards nous ne vivons pas sur la même planète.
  Voici les faits :
  Janine Elkouby, professeur agrégée de lettre à l’université de Strasbourg ainsi que quatre autres femmes réclament leur place au sein du consistoire du Bas Rhin qui a refusé sans équivoque leur éligibilité en ces termes : « En (...)

• Les premières féministes juives
  26 juin 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le chapitre 27 du livre des nombres, au milieu de notre parasha, nous raconte comment les cinq filles de Tsélofhad, Mahla, Noah, Hogla, Milca et Tirtsa, réclament la part d’héritage de leur père.
  Celui-ci, en effet, est mort dans le désert, et n’ayant que des filles, sa part devrait être partagée entre ses frères. La loi de l’époque, en ce qui concerne la possession foncière, ne reconnaît que la propriété masculine. Les filles de Tsélofhad provoquent une petite révolution juridique : au verset 7 Dieu (...)

• Plaidoyé pour compter les femmes dans le Minyan
  11 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La Halakha exige la présence de 10 Juifs adultes pour certaines cérémonies, traditionnellement seuls les hommes comptent. Pourquoi ne pas compter aussi les femmes ?
  La question a deux incidences, l’une d’un point de vue éthique et morale, l’autre d’un point de vue pratique.
  Point de vue éthique et morale :
  On compte dans le Minyan des personnes responsables. On ne compte pas les enfants qui n’ont pas atteint encore l’âge de la responsabilité. On ne compte pas les non-juifs car ils n’appartiennent (...)

• La participation des femmes aux obsèques
  1er septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Certaines communautés juives perpétuent des coutumes qui visent à séparer les hommes des femmes pour les obsèques, voire à interdire la cérémonie aux femmes.
  L’une de ces coutumes consiste à installer une mehitsa (séparation physique : cloison, paroi, voile) pour compartimenter les sexes durant l’éloge funèbre. Une autre prescrit qu’hommes et femmes ne se mélangent pas sur le chemin du cimetière. Selon une troisième, la Hevra Kadicha (organisme funéraire) interdit aux parentes directes du défunt (...)

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