Joseph et Moïse à la lumière de l’archéologie
Une passionnante conférence à écouter sur Akadem par Joseph Davidovits, Professeur qui émet des hypothèses audacieuses sur Joseph et l’Exode.
http://www.akadem.org/sommaire/them...
Joseph et Moïse à la lumière de l’archéologie
Une passionnante conférence à écouter sur Akadem par Joseph Davidovits, Professeur qui émet des hypothèses audacieuses sur Joseph et l’Exode.
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Le prophète Ovadia est très court, le sujet de sa prophétie est Edom, voisin d’Israël, on lui reproche son alliance avec les babyloniens contre Jérusalem.
Etude de la Haftara vayishlah
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Retrouvez tout le cycle des haftarot commentées par Yeshaya Dalsace sur Akadem
Texte de la Haftara
(Traduction du rabbinat)
Prophétie d’Abdias. Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, sur Édom : -Nous avons appris une nouvelle de la part de l’Éternel, Et un messager a été envoyé parmi (…)
Le Judaïsme s’est construit au fur et à mesure des siècles grâce à une superposition d’interprétations rabbiniques, qui à partir du texte révélé, ont permises à celui-ci de demeurer un texte vivant et actuel.
C’est parce que nous sommes toujours capable d’être à l’écoute du texte et de continuer à y entendre l’écho de la voix du Sinaï que le Judaïsme peut continuer à exister et, contrairement à tant d’autres civilisations, peut ainsi éviter de devenir obsolète. Nous voudrions illustrer (…)
Il existe de nombreuses manières de lire et de comprendre une Parasha. Mais toutes se rattachent finalement à deux méthodes d’analyse différentes.
La première consiste à travailler sur les grands thèmes de la Parasha, à les développer et à les expliquer. Ainsi, cette semaine, les deux principaux thèmes de la Parashat Ki tavo concernent le lien à la terre d’Israël (à travers la cérémonie des prémices) et la question de l’exil et de la délivrance (à travers le long texte des malédictions et (…)
Dans la parasha Moïse lutte contre le paganisme, ici c’est la prophète Elie qui à l’époque des rois cherche à rétablir le monothéisme oublié par Israël.
Elie chez le roi
Bien des jours s’écoulèrent, et la parole de l’Éternel fut ainsi adressée à Élie, dans la troisième année : Va, présente-toi devant Achab, et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol.
Et Élie alla, pour se présenter devant Achab. La famine était grande à Samarie.
Et Achab fit appeler Abdias, chef de sa maison. (…)
Notre Haftara nous raconte les derniers jours du roi David. Celui-ci vient faire écho à ceux d’Abraham dans la parasha. Elle nous dresse le portrait d’un mystérieux et muet personnage, Avishag, femme fatale d’après le midrash.
Etude de la Haftara Haye Sarah
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Texte de la Haftara
(Traduction du rabbinat)
La belle concubine
Le roi David était vieux, avancé en âge ; on le couvrait de (…)
Moïse parla aux chefs des tribus des enfants d’Israël, en disant : « Voici la parole qu’a ordonnée l’Eternel : Si un homme fait un vœu au Seigneur,
pour s’imposer par un serment, une interdiction à lui-même, il ne peut violer sa parole : tout ce qu’a proféré sa bouche, il doit l’accomplir.
Le vœu des femmes
Et une femme qui fait un vœu au Seigneur ou s’impose une abstinence dans la maison de son père, pendant sa jeunesse, et son père a eu connaissance de son vœu ou de l’abstinence (…)
Balaq, fils de Tsippôr, avait su tout ce qu’Israël avait fait aux Amorréens ; Môâb avait peur de ce peuple, parce qu’il était nombreux et Môâb était dégouté à cause des enfants d’Israël.
Et Môâb dit aux anciens de Madian : « Bientôt cette multitude aura fourragé tous nos alentours, comme le bœuf fourrage l’herbe des champs ! » Or, Bâlâq, fils de Tsippôr, était le roi de Môâb, à cette époque.
Délégation chez Bilam le prophète magicien
Il envoya des messagers à Balaam, fils de Beor, (…)
Le mari a plusieurs devoirs envers son épouse, le couvert, le toit, le vêtement et la satisfaction sexuelle.
Exode 21.10
S’il prend une autre femme, il ne retranchera rien pour la première à la nourriture, au vêtement, et au droit conjugal.
Ce dernier est détaillé (de façon assez amusante) dans la Mishna :
Ketoubot 5.7 Celui qui s’est interdit par vœu d’avoir des relations conjugales avec sa femme (devoir auquel il ne peut échapper) devra répudier sa femme au bout de 2 semaines, (…)
L’histoire de Naaman, général syrien qui pour se guérir de la lèpre devient monothéiste.
Un homme arriva de Baal Schalischa. Il apporta du pain des prémices à l’homme de Dieu, vingt pains d’orge, et des épis nouveaux dans son sac. Élisée dit : Donne à ces gens, et qu’ils mangent.
Son serviteur répondit : Comment pourrais-je en donner à cent personnes ? Mais Élisée dit : Donne à ces gens, et qu’ils mangent ; car ainsi parle l’Éternel : On mangera, et on en aura de reste.
Il mit alors (…)