Bible

Articles

  • Haftara de Kitissa
    10 mars 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Dans la parasha Moïse lutte contre le paganisme, ici c’est la prophète Elie qui à l’époque des rois cherche à rétablir le monothéisme oublié par Israël.
    Elie chez le roi
    Bien des jours s’écoulèrent, et la parole de l’Éternel fut ainsi adressée à Élie, dans la troisième année : Va, présente-toi devant Achab, et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol.
    Et Élie alla, pour se présenter devant Achab. La famine était grande à Samarie.
    Et Achab fit appeler Abdias, chef de sa maison. (…)

  • Les dangers de la pensée unique.
    24 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Notre maître Manitou, le Rav Léon Yéhuda Askénazi zatsal, avait coutume de dire que nous sommes tellement habitué à lire la Torah que notre vision en est déformé.
    Ainsi prenait-il en exemple la fin de notre parasha, Noah et le début de la prochaine, Lekh Lekha. Parce que nous sommes habitués au découpage en parasha, nous oublions de relier le fait que Terach, père d’Avraham, avait déjà commencé à partir vers la terre d’Israël à la fin du chapitre 11, avec le fait bien connu de l’arrivée (…)

  • Comment croire en la révélation aujourd’hui ?
    7 août 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le Juif moderne, qui vit après qu’ait été accompli un immense travail historique, philologique et comparatif, est confronté à une profonde remise en question de sa vision traditionnelle de Torah min hashamayim.
    (Extraits d’un ouvrage de théologie de la grande personnalité rabbinique Louis Jacobs, fondateur du mouvement Massorti en Angleterre)
    La vision traditionnelle
    Selon la conception traditionnelle, Dieu a transmis le Pentateuque, c’est-à-dire les cinq livres de Moïse, directement (…)

  • Tsav - élévation par le rite
    29 mars 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Réflexion sur le Olah
    « Voici la Torah de l’élévation : c’est l’élévation à partir de son foyer sur l’autel, toute la nuit jusqu’au matin, et le feu de l’autel brûlera en lui » (Lévitique 6,2).
    Le mot Olah en hébreu est généralement traduit par un mot d’origine grec, « holocauste », qui signifie : « brûlé en entier ». Cela est effectivement le cas, puisque la Olah était un sacrifice qui devait être entièrement brûlé sur l’autel.
    Mais le terme hébreu nous renvoie à une autre (…)

  • Haftara de Vayeshlah - Face au christianisme
    10 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le prophète Ovadia est très court, le sujet de sa prophétie est Edom, voisin d’Israël, on lui reproche son alliance avec les babyloniens contre Jérusalem.
    Etude de la Haftara vayishlah
    telecharger ici
    Retrouvez tout le cycle des haftarot commentées par Yeshaya Dalsace sur Akadem
    Texte de la Haftara
    (Traduction du rabbinat)
    Prophétie d’Abdias. Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, sur Édom : -Nous avons appris une nouvelle de la part de l’Éternel, Et un messager a été envoyé parmi (…)

  • Le culte des sacrifices
    25 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La parasha de cette semaine est l’exacte prolongation de celle de la semaine dernière, continuant à nous enseigner les principes des sacrifices
    et de la manière dont les Cohanim, les prêtres, doivent les effectuer. Ce culte des sacrifices, qui ouvre ainsi le livre du lévitique, recouvre en fait plusieurs dimensions de la spiritualité juive : il y a tout d’abord la notion même d’approche de Dieu, contenue dans le mot hébreu "korban", qui vient de "karov", proche.
    Le sacrifice est donc (…)

  • Le texte de la Parasha Ki tissa en français
    22 février 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le recensement :
    L’Éternel parla à Moïse en ces termes : " Quand tu feras le dénombrement général des enfants d’Israël,
    chacun d’eux paiera au Seigneur le rachat de sa personne lors du dénombrement, afin qu’il n’y ait point de mortalité parmi eux à cause de cette opération. Ce tribut, présenté par tous ceux qui seront compris dans le dénombrement, sera d’un demi-sicle, selon le poids du sanctuaire ; ce dernier est de vingt ghéra, la moitié sera l’offrande réservée au Seigneur. (…)

  • Les Juifs et Jésus
    14 juin 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Les chrétiens sont convaincus que les Evangiles, leur texte de référence, sont l’accomplissement de la Bible juive. Les juifs y voient tout simplement le texte fondateur d’une autre religion, le christianisme, donc un texte qui ne les concerne pas.
    Les personnes éclairées des deux religions, celles habituées au dialogue, ont bien compris cela.
    Chacun regarde l’autre comme légitime sur son terrain à lui. On ne cherchera pas à convaincre l’autre du mieux-fondé de son propre système sur le (…)

  • Le monothéisme dans la Torah
    23 janvier 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    regards croisés avec un autre texte relatant la création du monde : Le texte biblique en dit bien plus sur Dieu qu’au premier abord. L’autre texte considéré est un mythe du XIè siècle avant notre ère, « Enuma Elish ».
    On en trouve des traces sur un certain nombre de tablettes. C’est un poème liturgique. Aujourd’hui le monde ne fonctionne plus avec des mythes mais avec des théories. (C.f.16-17 dans le dossier, texte de Mircea Eliade qui reprend le mythe).
    Enuma Elish  totalité (…)

  • Bible, quelle traduction choisir ?
    30 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Traduire la Bible est une gageure, aucune traduction n’est excellente...
    La Bible du Rabbinat
    1902, La Bible du Rabbinat de Zadoc Kahn : avec de nombreux collaborateurs. Éditée en bilingue hébreu–français. Éditions COLBO
    Avantages : une des seules traductions juives. Divisée selon l’ordre de la Parasha. Langue claire et agréable à lire. Bon marché.
    Inconvénients : vieillotte, loin du texte hébraïque, préférant parfois la paraphrase à la force du texte lui même. C’est la traduction (…)