j’ai fait un mariage mixte et le consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. de ma ville a catégoriquement rgeté ce dernier. je n’ai pu meme pas dialoguer,le rabin n’a rien voulu savoir et ma dit quej’étais un renégat.BONJOUR LA COMMUNAUTé JUIVE .
grace a lui mon fils piorte le nom mai n’est pas juif aux yeux du consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. .

Cher Monsieur,

c’est à vous de vous organiser avec d’autres pour créer une alternative au Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. qui n’est pas la Communauté juive, mais une simple organisation qu’il est possible de remplacer.

La communauté juive ce sont tous les Juifs, donc vous compris.

L’avenir juif de votre foyer dépend de vous et non du Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. qui n’est qu’un instrument assez obsolète.

Cher Monsieur, je ne vous connais pas mais je tenais juste à me féliciter avec vous et avec votre amour qui doit donc être bien sincère. Vous avez eu le courage si de courage on peut parler, de vous marier sans le consentement du Rabbin rabbin
rabbins Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives. . L’amour c’est bien ça. Moi ça fait deux ans que je sors avec un juif qui n’a pas votre courage ou plutôt votre amour. J’attends toujours donc de voir ma relation s’officialiser mais je crois que bientôt il faudrait faire face à la réalité. Mon copain tiens plus au regard de la communité qu’ à mon amour. Cher monsieur sachez que votre femme à eu une chance énorme à vous rencontrer. Encore une fois je me félicite avec vous et je me réjouis de savoir qu’il y a encore des vrais hommes sur cette terre qui savent aimer et le montrer. Virginia

Shalom,

Sur la forme, le Consistoire Consistoire Association de loi 1901. Organisme créé par Napoléon pour "surveiller" les juifs qui devaient obligatoirement en faire partie à l’époque. A réussi à regrouper toutes les tendances du judaïsme français jusqu’à la seconde guerre mondiale. Représente aujourd’hui une partie du judaïsme orthodoxe du fait de l’éclatement communautaire. Demeure néanmoins un symbole important. a eu tort de refuser de dialoguer avec vous et de mal vous recevoir.

Par contre, sur le fond, vous ne pouvez pas lui reprocher de ne pas reconnaître votre mariage et de ne pas reconnaître votre fils comme juif. Un rabbin rabbin
rabbins Erudit, on obtient le titre de Rabbin de trois autres rabbins. Dans le Mouvement Massorti il existe 4 séminaires rabbiniques de part le monde. Les rabbins Massorti ont un Master en études juives. massorti Massorti "Traditionaliste". La même racine est employée pour Massora ou Massoret : la tradition. Cela désigne également la transmission.

C’est ainsi que le mouvement juif "Conservateur" est désigné, en opposition au mouvement "reform" ou "libéral", mais également au mouvement "orthodoxe". Le but du mouvement Massorti étant de transmettre une tradition et de promouvoir un judaïsme traditionaliste en acceptant l’idée de modernité. Il considère que la véritable tradition juive n’a jamais été la fixation sur le passé, pas plus que des réformes exagérées. aurait eu le même jugement. Le judaïsme a des règles, vous êtes libre de ne pas les accepter mais vous ne pouvez reprocher à ses représentants de les appliquer.

Il me semble que l’article occulte une donnée fondamentale, à savoir que lorsqu’on parle de "mariage mixte", cela recouvre deux situations bien différentes :
 mère juive et père non-juif : les enfants seront juifs indépendamment du degré d’éducation religieuse et de judéité du foyer.
 mère non-juive et père juif : les enfants seront non-juifs indépendamment du degré d’éducation religieuse et de judéite du foyer.
(je me base bien sûr sur les décisionnaires massortis et orthodoxes Orthodoxie
orthodoxe
orthodoxes « Conforme à la doctrine » Ce terme est ambiguë car le judaïsme ne connaît pas véritablement de doctrine. L’orthodoxie juive apparaît au 19ème siècle en opposition au climat de changement. L’orthodoxie actuelle est très divisée, entre des modernes cherchant à lier savoir universitaire et pratique conservatrice et des tendances intégristes (haredim) refusant plus ou moins radicalement la modernité. Il faut donc se méfier dans l’emploi de ce terme et ne pas coller trop vite des étiquettes. qui ne reconnaissent pas la patrilinéarité).

Dans le cas numéro un, rien n’indique que les enfants seront éduqués dans le respect de la religion juive, le sentiment qui prévaut souvent chez la mère (transmis à l’enfant) étant : "de toute façon mon enfant est juif, donc...". Dans le cas numéro deux, la situation est plus délicate et surtout plus douloureuse : les enfants qui ne sont pas élevés dans le judaïsme sont en général perdus pour la communauté...et ceux qui sont élevés dans le judaïsme, à l’inverse, vivent souvent très mal de ne pas être reconnus comme juifs par la communauté, et ressentent le fait de devoir se convertir comme une forme d’injustice.

Par rapport aux chiffres cités, je trouve qu’ils ne sont guère optimistes : ainsi faut-il se réjouir que 30 % des Juifs de Boston ne fassent pas le Seder, qui est un des rites les plus fondamentaux du judaïsme ? Faut-il trouver positif qu’un sur quatre n’allume pas les bougies de ’Hanoukkah (rituel facile à observer s’il en est) ? Quant au taux de fréquentation des synagogues, il laisse pantois...

En conclusion, je trouve dangereux de vanter les mérites des mariages mixtes. La conversion du conjoint non-juif est l’outil prévu par la Halakha Halakha Loi juive religieuse basée sur le Talmud et les décisionnaires rabbiniques. Littéralement cela veut dire "marcher", la marche à suivre ou la loi en mouvement... Il existe de nombreux débats jurisprudentiels dans la Halakha qui n’est pas un système uniforme. pour éviter ces situations problématiques.

moi même issu d’un mariage mixte (père juif et mère non juive) je vous confirme que cette situation est très confortable pour le père qui est juif et qui est fait ce qu’il veut,

mais une remise en cause identitaire TRES douloureuse pour les enfants ... voire quasiment ingérable sans l’aide de d.ieu

je ne peux que dire : si vous êtes un homme juif et que vous aimez vos enfants à venir, ne vous mariez pas avec une non-juive (ou alors élevez les comme des bons non-juifs) ...

Je trouve choquant la citation « La communauté comprend une forte proportion de « baby boomers » de 50 à 60 ans, qui sont comme le reste de la communauté, plutôt aisés et d’un bon niveau socioculturel. » comme un point positif dans une discussion toute « religieuse ».

Le fait que la communauté grandit en incluant dans ses rangs des individus
« mal définit » pour les autres et pour eux-mêmes , n’est pas un point très positif non-plus. (J’en sais quelque chose).

Si la discussion était tenu par des non-juifs , sur le pour ou le contre des mariages mixtes , nous aurions tous crié au scandale, au racisme , rappele les lois raciales , le nazisme etc… Alors pourquoi , lorsque c’est l’inverse , ca passe ?

exellente remarque

Racisme de refuser de reconnaitre des non-juifs comme juifs ? Je suis convaincue que non. Quand mon mari l,ecrivain Haitien converti au judaisme est decede a la shiva Shiva
Chiva "sept", coutume de deuil qui dure sept jours, durant lesquels l’endeuillé est plongé dans une forme d’état dépressif intense. Durant sept jours une série d’interdits s’appliquent obligeant l’endeuillé à ne plus s’occuper de lui-même et se consacrer totalement à son deuil. les gens ecoutaient notre fils faire la priere et le kaddish Kadish
Kaddich
Kaddish "Sanctification" : prière en araméen récitée au cours de la prière publique, après l’étude de la Torah et entre les différentes parties de la prière. Certaines formes du Kadich sont réservées aux endeuillés. Il existe plusieurs versions du Kadich, adaptées au contexte dans lequel il est récité. Le Kadich fait partie des devarim chebekedoucha *. ils ont dit on reconnait un juif a l implication de ses enfants......
Vous acceptez que p-our devenir avocat il faut passer les examens du barreau eh bien pour etre juif il y a des regles.

Voir en ligne : http://editionsdumarais.ca

C’est une honte !!!
Que d. ieu ai pitié de vous