Articles

• Judaïsme Massorti (Conservateur ou conservative)
  29 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Mouvement juif très important en Europe jusqu’à la Shoa et en Amérique jusqu’à aujourd’hui, cherchant à lier le judaïsme traditionnel et halakhique avec la modernité (critique universitaire et changements de société).
  Le judaïsme conservateur (ou Massorti) se constitua en grand mouvement en Amérique au début du 20e siècle. On l’appelle parfois « judaïsme historique » car ses fondateurs et ses dirigeants souhaitaient mettre l’accent sur le fait que le judaïsme constituait une culture produite par des (...)

• Pirké Avot (Maximes des Pères)
  14 mai 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Les Maximes des Pères constituent un traité de la Michna. Il est de tradition d’en lire successivement un chapitre chaque Chabbat après midi, depuis le Chabbat suivant immédiatement Pèssah jusqu’au Chabbat précédant Chavouôt.
  Avant lecture de chaque chapitre, le passage suivant est récité (Michna, Sanhédrin 10:1) :
  Tout Israël a part au monde à venir, comme il est dit : « Et Ton peuple, tous des justes [justifiés], héritera pour toujours du pays, surgeon de Ma plantation, œuvre de Mes mains, pour la (...)

• Etty Hillesum, dialogue intime avec Dieu
  18 novembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Des écrits d’une intense profondeur mystique au cœur même de la crise. Un dialogue intérieur avec l’absolu comme arme contre la barbarie.
  Jeune juive hollandaise née en 1914, assassinée à Auschwitz en 1943, Esther Hillesum a laissé un bouleversant témoignage d’amour de Dieu, de la vie et de l’humanité.
  En 1941, elle commence à tenir un journal intime, dans lequel elle relate la spirale inexorable des restrictions des droits et des persécutions qui amènent en masse les juifs néerlandais vers les camps de (...)

• Le pardon dans le judaïsme
  13 novembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Voici un texte de la philosophe Catherine Chalier, drasha de Kippour 5769 à Adath Shalom.
  C’est donc, ce soir, le commencement du jour du grand pardon. Nous commençons ce jour, comme tous les autres d’ailleurs, par la nuit, ce qui est aussi un enseignement qu’il convient de méditer : le jour émerge de la nuit qui, depuis la Genèse, en porte la promesse. Nul ne peut jouir de la clarté du jour sans traverser la nuit, avec confiance, (...)

• Le sens caché de l’Afikoman
  2 avril 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Des explications sur le seder de Pessah, la Hagada et ses secrets.
  Une étude passionnante qui en surprendra plus d’un, sur ce qu’est vraiment l’Afikoman... et donc sur tout le sens secret du Seder de Pessah.
  L’Afikoman, l’Aphikoman ou encore L’Aphikomen... c’est le morceau de Matsa (galette de pain azyme) que l’on mange à la fin du seder de Pessah en "souvenir de l’agneau"...
  Dans la Hagada on cite la mishna qui semble dire (mais attention à la traduction) qu’on ne mange pas d’afikoman après le (...)

• Le rapport du judaïsme aux sciences historiques
  16 février 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un internaute, choqué que nous ayons relayé sur ce site des informations portant sur l’archéologie biblique (article sur "La Bible dévoilée" livre et documentaire filmé), nous pose une série de questions (en italique) que nous accompagnons de notre réponse, débat ouvert et honnête et questionnement théologique.
  Préliminaire :
  Les connaissances historiques ont énormément évolué depuis le 19e siècle. Un temps, on a cru qu’elles venaient confirmer le texte biblique, mais il a fallu se rendre à l’évidence, la (...)

• Kiddouch Hachem
  1er octobre 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La sanctification du Nom, c’est-à-dire rendre honneur à l’idée du Divin et au Judaïsme, est un concept fondamental du Judaïsme et doit être le but de la vie d’un Juif pratiquant.
  Conceptions antithétiques définissant des actes qui, directement ou indirectement, peuvent être une source d’honneur ou d’opprobre pour le peuple juif et pour Dieu à travers lui. Ces notions furent formulées par les rabbins qui se fondèrent sur le commandement biblique : « Vous ne profanerez pas mon Nom de sainteté et je serai (...)

• Abraham Joshua Heschel (1907 - 1972)
  24 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Voici la biographie d’une des plus passionnantes personnalités juives du 20ème siècle. Le modèle du Juif Massorti authentique.
  Abraham Josua Heschel (11 janvier 1907-23 Décembre 1972) né à Varsovie, Pologne, peut être considéré comme un des principaux théologiens Juifs du 20ème siècle.
  Heschel descendait de deux grandes lignées de Rabbins d’Europe Centrale, (à la fois du côté de son père Moshé Heschel, mort de la Grippe en 1916 et du côté de sa mère Reizel Perlow Heschel). Il était le petit fils d’un immense (...)

• Yeshayahou Leibowitz (1903 - 1994)
  1er août 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  L’un des intellectuels les plus marquants de la société israélienne, et l’une de ses personnalités les plus controversées pour ses avis tranchés sur la morale, l’éthique, la politique et la religion. « C’est délibérément que je dis des choses dures… »
  Biographie
  Il naît à Rīga en Lettonie, fait ses études à Berlin, émigre en Erets Israël en 1934 et devient professeur de chimie organique à l’Université hébraïque de Jérusalem.
  Il fut le rédacteur en chef de l’Encyclopédie hébraïque.
  Sa vision du judaïsme, très (...)

• Philon d’Alexandrie, un penseur en diaspora
  12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Avec son dernier ouvrage consacré au grand philosophe juif de l’antiquité, c’est à une véritable odyssée que nous convie Mireille Hadas-Lebel.
  Elle nous entraîne au 1er siècle de notre ère au cœur de qui était alors « la plus belle, la plus savante et la plus flamboyante cité hellénistique du monde méditerranéen. » Alexandrie a été avec son fameux phare, une des grandes merveilles du monde mais aussi – et on l’a que trop oublié – une des grandes merveilles du monde juif.
  Philon en incarne sans aucun doute (...)

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