Articles

• Rabbins pour les Droits de l’Homme
  16 septembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une association de rabbins cherchent, au nom de l’éthique juive, à mieux faire respecter les Droits de l’homme en Israël et plus particulièrement dans les territoires.
  Ces rabbins sont issus de tous les courants du judaïsme, orthodoxe, massorti et réformé. Ils militent pour un respect de l’humain au nom du judaïsme et d’un sioniste humaniste. Beaucoup sont issus des courants modernistes américains (massorti et reform) plus sensible au discours humaniste et éthique du judaïsme, mais pas (…)

• La table ouverte - l’hospitalité juive
  19 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  A l’approche des fêtes, mais également tout le reste de l’année, il est bon de rappeler un des principes de base de la vie juive : le fait de recevoir des étrangers à sa table familiale.
  Un des secrets de la survie des juifs dans l’histoire repose dans le cercle familial. C’est là que tout se passe. La table familiale représente le véritable centre spirituel du judaïsme. C’est autour de cette table que l’on se rencontre, que les parents transmettent leur savoir et leurs valeurs aux (…)

• Un nid sur le chemin
  16 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  "Si tu rencontres en ton chemin un nid d’oiseaux sur quelque arbre ou à terre, de jeunes oiseaux ou des œufs sur lesquels soit posée la mère, tu ne prendras pas la mère avec sa couvée : tu es tenu de laisser envoler la mère, sauf à t’emparer des petits ; de la sorte, tu seras heureux et tu verras se prolonger tes jours."
  Ce texte du chap 22 est des plus étranges...
  Voici l’explication du Rabbin Rivon Krygier qui met ce texte dans la perspective du film "My Father, My Lord" (…)

• Une unique humanité
  27 février 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La Tora comme base d’une pensée juive humaniste.
  C’est dans le traité Sanhédrin de la Mishna, comme nulle part ailleurs dans la littérature rabbinique, que cette valeur est à ce point mise en avant.
  Il est question dans ce traité de témoins dans un cas de crime capital. Ces hommes, qui sont sur le point de témoigner qu’une personne a commis un crime, doivent être prévenus, dit la Mishna (Sanhédrin 4 : 5), de la gravité de leur faute si la personne contre laquelle ils s’apprêtent à (…)

• Histoire du blasphémateur
  2 juillet 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  " Il arriva que le fils d’une femme israélite et fils d’un Egyptien sortit au milieu des enfants d’Israël ; ils se querellèrent dans le camp, ce fils d’une Israélite et l’homme israélite. Le fils de la femme israélite proféra, en blasphémant, le Nom sacré ; on le conduisit devant Moise. Et le nom de sa mère était Chelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan. Ils le mirent sous bonne garde, pour leur statuer de la part de l’Eternel.
  Et l’Eternel parla ainsi à Moïse "Qu’on emmène le (…)

• Euthanasie et judaïsme
  1er juillet 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  De plus en plus, on se retrouve confronté à des cas extrêmes dans lesquels la question d’une éventuelle euthanasie se pose.
  Le judaïsme a priori est contre, il respecte infiniment la vie. Mais à quel prix et jusqu’où ?
  Une conférence de Yeshaya Dalsace à voir sur Akadem ou à écouter ici
  On ne peut répondre à une question pareille en rejetant d’un revers de main le débat. Ce débat nous fait peur et soulève en nous un tabou terrible, celui du meurtre au nom de l’amour.
  Le judaïsme (…)

• La loi sur le mariage homosexuel et le judaïsme
  11 décembre 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Les positions de deux rabbins massorti qui refusent la position de refus du grand rabbin de France et que le judaïsme se trouve bloqué dans une posture personnelle de Gilles Bernheim qui ne le représente pas vraiment et qui n’est pas justifiée.
  Voici un véritable dossier qui montre combien la position du consistoire est fragile et enferme le judaïsme dans un camp du refus qui n’est pas forcément celui du judaïsme et des Juifs.
  La position des rabbins massorti a fait beaucoup de bruit et (…)

• La sainteté par l’autre
  7 mai 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Notre Parasha touche au cœur du message de la Tora et donc du Judaïsme, l’amour du prochain.
  Le principal sujet de la Parasha kedoshim qui se place au cœur même du Lévitique (livre difficile et ritualiste), lui-même au centre du pentateuque, est la Kedousha humaine, la capacité chez l’humain d’approcher la sainteté, ou du moins d’y aspirer. Cette quête de sainteté, arrachement à la banalité, reste l’inspiration ultime de la démarche religieuse.
  Moïse Hayyim Luzzatto termine son célèbre (…)

• Un Judaïsme ouvert sur les autres
  5 novembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le judaïsme américain, un judaïsme moderne et humaniste dans son ensemble, a non seulement pignon sur rue, mais mobilise pour de grandes causes l’ensemble de la population américaine, y compris les ex présidents et les stars du showbiz.
  Aux Etats-Unis, les juifs ne se cachent pas et leur mode de fonctionnement communautaire ouvert est une référence susceptible d’attirer et de mobiliser de larges couches de la population américaine.
  Il existe à cela bien entendu plusieurs raisons, (…)

• La Banalité du bien et du mal
  5 septembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Leçons morales sur la Shoah et la tradition juive.
  Quand ils furent interrogés, les hommes qui avaient tué des Juifs pendant la Shoah se défendirent ainsi : ils s’étaient contentés de faire ce que l’on attendait d’eux (en l’occurrence donner la mort en masse). Cette même réponse, David Blumenthal l’entendit de personnes qui avaient, au contraire, risqué leur vie pour sauver des Juifs durant cette même période. Pourquoi, pour certains, faire le mal ressort-il de l’évidence, alors que, pour (…)

• 1
• 2