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Voici une série de cours d’hébreu biblique sur texte. Ces cours sont l’enregistrement d’un cours en direct.
Ce cours d’hébreu peut être suivi en direct en nous contactant. yeshaya@massorti.com et en s’inscrivant.
La méthode consiste à explorer des textes bibliques centraux et d’apprendre ainsi au fur et à mesure à résoudre les difficultés. De temps en temps, les règles de grammaire sont expliquées, mais sans chercher à compliquer l’apprentissage. Des rapport avec l’hébreu moderne sont faits régulièrement.
- Alphabet hébreu
Introduction à l’alphabet. (Ecouter et voir le PDF)
- Tableau alphabet hébreu
Les verbes
Comprendre la construction des différentes formes verbales.
- verbes
La création
Le texte étudié est le récit de la création, premier chapitre de la Genèse, traduit et expliqué mot à mot.
Ce cours est donc à la porté d’un débutant.
Il est donné par Yeshaya Dalsace.
- Bereshit
4e et 5e jour
6e jour
7e jour
Les 10 commandements
Exode chapitre 20
- 10 paroles
4 premiers commandements
Suite des 10 paroles
Shema Israël
(Deutéronome 6, Deutéronome 11, Nombres 15)
- Shema Israël
Shema suite
Shema deuxième paragraphe suite
Shema troisième paragraphe
Le Gan Eden
- Gan Eden
Genèse 2.5
Genèse 2.7 à 2.18
Genèse 2.19 à 3.3
Genèse 3.4 à 3.15
Genèse 3.16 à 3.24
- Kaïn et Habel
Livre de Jonas
L’idée principale du livre est que Hashem dieu d’Israël est le dieu de toutes les nations. Il souligne la difficulté pour les enfants d’Israël d’accepter que Dieu puisse pardonner ceux qui les ont persécutés, et qu’Israël ne doit cependant pas se détourner des nations. Il attaque sévèrement le fanatisme religieux. On le lit le jour de Kippour.
Jonas 1.1 à 1.7
Jonas 1.8 à 1.16
Jonas 2e chapitre
Jonas 3e chapitre
- Yona
Livre de Kohelet
Le livre philosophique par excellence, connu également sous le nom de l’Ecclésiaste, fait partie des Ketouvim. Une des cinq Meguilot. On le lit traditionnellement à Soukot .
L’auteur se présente en tant que "Qohelet", fils de David, et roi d’Israël à Jérusalem (1:1, 12, 16 ; 2:7, 9), sans se citer nommément. Il est traditionnellement identifié à Salomon. Mais on date l’œuvre du 3e siècle av. J.‑C., pendant la période hellénistique. Le livre se compose de réflexions personnelles ou autobiographiques, largement exprimées en maximes, aphorismes et centences laconiques évoquant le sens de la vie et la façon de la mener. Il proclame avec emphase la "futilité" et l’inanité de toute action humaine, sage et fou connaissant le lot commun de la mort.
- Kohelet chap. 1 et 2
Kohelet 1.1-14
Kohelet 1.15 à 2.9
Kohelet 2.10 à 2.14
Kohelet 2.15 à 2.23
- Kohelet 3 et 4
Kohelet 2.24 à 3.10
Kohelet 3.10 à 3.14
Kohelet 3.15 à 3.22
Kohelet 4.0 à 4.8
Kohelet 4.9 à 4.17
- Kohelet 5 et 6
Kohelet 5.1 à 5.11
Kohelet 5.12 à 5.19
Kohelet chap.6
- Kohelet 7 et 8
Kohelet chap.7.1-17
- Kohelet 7 et 8
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