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Question d’un internaute
Bonjour Amis Judaiste... J’aime beaucoup votre culture et avec tout le respect que j’ai pour la communauté juive permettez-moi de vous dire que je suis toujours étonné du choix que vous faites dans vos convictions.
Une vision très précise du rédempteur décrite en "Esaie" chapitre 53 ne peut que rendre le nouveau testament d’une grande vérité. Je n’appartiens à aucun regroupement religieux, mais je vois tellement une grande libération et la grâce que Jésus m’offre. Je sais par contre que le peuple juif dans toute l’histoire de l’ancien testament a refusé la liberté que lui offrait Dieu. Alors c’est ici ma compréhension, c’est qu’il n’y a rien de nouveau sous le soleil, en effet le peuple juif refuse encore aujourd’hui la liberté que lui offre Dieu par son fils !
Expliquez moi pourquoi...
Cordialement !
Andre Depelteau
Notre réponse
Cher Monsieur,
Je vais répondre patiemment à votre question qui relève plutôt d’une attaque assez malsaine contre le judaïsme en se nourrissant du vieil antijudaïsme chrétien d’avant Vatican II.
• Votre incompréhension montre que dans le fond vous ne respectez pas les juifs et que surtout vous connaissez très mal le judaïsme (et je pense également assez mal le christianisme dont vous présentez une vision assez caricaturale). Vous nous regardez à travers des lunettes déformantes qui vous amènent au cliché.
• Le christianisme est une religion tout à fait respectable et très intéressante par bien des points ; cependant, il reste incompréhensible pour quelqu’un qui n’est pas chrétien qu’un rabbin , aussi doué qu’il ait pu être, soit divinisé… il n’y a aucune logique en la matière et aucun verset de la Bible ne pouvait le laisser supposer.
• La conception juive du monothéisme, rend impossible la croyance en un fils de Dieu, quel qu’il soit. Il y a des créatures mais point de fils, même si les juifs s’adressaient à Dieu en l’appelant souvent « Aba » (père) ce qui est courant dans la liturgie juive. En cela, la façon de faire de Jésus est totalement « kasher ».
• Le sujet du chapitre 53 du prophète Isaïe mérite une étude serrée, mais il n’y a rien d’évident à ce qu’il s’applique à Jésus. C’est la croyance des chrétiens, nous la respectons, mais aucune évidence ne l’impose. Il n’y a donc aucune raison objective pour que les juifs soient convaincus par l’interprétation chrétienne qui ne regarde que les chrétiens.
• Jésus a ouvert la voie du monothéisme éthique aux païens, mais aux juifs eux-mêmes, il n’a rien apporté de bien neuf dans son enseignement très conforme à celui de bien des rabbins de l’époque. Il représente certes une personnalité tout à fait intéressante et assurément une des grandes figures du peuple juif ; mais pour nous il n’est rien de plus et vous devez apprendre à le respecter. Historiquement sa venue n’a apportée que des ennuis aux Juifs (s’il revenait, je ne crois pas qu’il serait très content de la façon dont son enseignement a pu être déformé et récupéré pour attaquer le Judaisme et encore moins les fils de son peuple qu’il chérissait tant … Où croyez-vous qu’il irait prier dans une église ou dans une synagogue ? Que penserait-il du culte que l’on a dressé autour de lui dans le christianisme ? De qui se sentirait-il le plus proche ?)
• Vous semblez croire que les juifs sont prisonniers, sans dire vraiment de quoi. S’ils sont prisonniers de la Loi, (reproche paulinien classique) ce n’est pas Dieu qui les en libérerait puisque c’est Dieu qui la leur a donnée. Pour les juifs, la Loi est liberté « difficile liberté » disait Emmanuel Levinas dont je vous conseille la lecture. En tout cas, il y a une chose dont les juifs sont libérés, c’est de la croyance païenne et des fausses divinités.
• La Bible décrit les juifs comme des gens difficiles et désobéissants, mais il ne faut jamais oublier que ce sont les juifs qui ont écrit la Bible et personne d’autre, ce sont les juifs qui ont si précieusement gardé ces textes parfois si durs envers eux-mêmes, faisant par là un remarquable travail d’autocritique comme aucun peuple n’a su le faire. Des chrétiens oseraient-ils écrire cela sur eux-mêmes ? Il est particulièrement triste de constater que souvent des chrétiens ont utilisé nos propres textes et notre propre autocritique courageuse pour nous traîner dans la boue. Dans le fond, les Juifs ne sont pas plus désobéissants que le reste de l’humanité, ils sont humains tout simplement, mais surtout très lucides sur les autres et sur eux-mêmes, en cela ils sont exceptionnels.
• L’histoire juive est très longue, près de 4000 ans ! Elle a des heures sombres, mais également beaucoup de luminosité. Elle n’est pas faite de refus, mais d’une fidélité extraordinaire à son Dieu, à sa Tora, à la culture hébraïque et à notre dignité en tant que peuple, à la liberté d’être soi tout simplement. Cela devrait soulever l’admiration et non pas des remarques acerbes. Cela est un exemple extraordinaire pour toute minorité. Je suis personnellement extrêmement fier de mon peuple et de mes ancêtres juifs rhénans qui ont su tenir contre vents et marées, humiliations et pressions en tout genre, pour transmettre coûte que coûte durant des centaines d’années douloureuses la culture juive et la pure foi en un Dieu unique alors qu’il aurait été si facile pour eux et si avantageux de passer devant les fonts baptismaux. Admirables juifs ! Admirable entêtement pour transmettre une culture parmi les plus riches du monde. Puisse chaque juif aujourd’hui, chaque membre de ma famille, chacun de mes enfants être digne de cet entêtement là !
• Je me permets maintenant une question. Pourquoi tant de chrétiens, pas tous heureusement, éprouvent-t-ils le besoin de venir questionner des juifs sur leurs croyances alors que les juifs ne font jamais cela envers les chrétiens alors qu’ils auraient beaucoup d’arguments pour le faire ? D’où vient la prétention de vouloir imposer ses croyances aux autres, y compris à des peuplades les plus reculées et qui n’avaient rien demandé, souvent à la force de l’épée, alors même que ces croyances ne relèvent que de la spéculation et de l’intimité de l’être ? Si la lumière est éclairante, qu’elle s’impose par elle-même, pourquoi chercher à l’imposer à tout prix, même parfois celui de persécutions atroces et de massacres innombrables ? Les juifs au moins, malgré leurs nombreux défauts supposés, ne sont jamais tombés dans cet écueil. Face à cela, un colonisé quelconque, un persécuté d’où qu’il vient, un pauvre type que l’on vient embrigader jusque chez lui, bien entendu un juif à qui on a le toupet et l’impudeur immense de reprocher sa judaïté devrait-il répondre comme le rabbin galiléen : « pardonne leurs, ils ne savent pas ce qu’ils font » ? Hélas, la lourdeur de l’histoire, le cri muet des innombrables victimes de ce genre de raisonnement rend la chose impardonnable, parce qu’il est impardonnable de ne pas savoir ce que vous faites ou la portée même de vos questions.
Yeshaya Dalsace
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